- فوائد:
- قال الدارقُطني: هو حديثٌ يرويه زمعة بن صالح، واختُلِف عنه؛
فرواه عثمان بن اليمان، عن زمعة، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن عبد الله بن شداد، عن عمر.
ورواه يزيد بن أبي حكيم العدني، عن زمعة، عن ابن طاووس، عن أبيه، وعن عَمرو، عن طاووس، عن عبد الله بن يزيد بن الهاد.
ووهم في نسب ابن الهاد، والأول أصح.
ورواه وكيع، عن زمعة، عن ابن طاووس، عن أبيه، وعن عَمرو بن دينار، عن عبد الله بن فلان، عن عمر، ولم يذكر طاووسا في حديث عَمرو بن دينار.
وقول عثمان بن اليمان أصحها، والله أعلم. «العلل» (١٩٣).
١٠٠٦٩ - عن عبد الله بن عمر، قال: لما ولي عمر بن الخطاب، خطب الناس، فقال:
«إن رسول الله ﷺ أذن لنا في المتعة ثلاثا، ثم حرمها».
والله، لا أعلم أحدا يتمتع وهو محصن، إلا رجمته بالحجارة، إلا أن يأتيني بأربعة يشهدون، أن رسول الله ﷺ أحلها بعد إذ حرمها.
أخرجه ابن ماجة (١٩٦٣) قال: حدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حدثنا الفريابي، عن أَبَان بن أبي حازم، عن أَبي بكر بن حفص، عن ابن عمر، فذكره (١).
١٠٠٧٠ - عن أبي هريرة، عن عمر بن الخطاب؛
«أن النبي ﷺ نهى عن العزل عن الحرة إلا بإذنها» (١).
⦗٢٦٠⦘
أخرجه أحمد (٢١٢). وابن ماجة (١٩٢٨) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال.
كلاهما (أحمد بن حنبل، والخلال) عن إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني جعفر بن ربيعة، عن الزُّهْري، عن المحرر بن أبي هريرة، عن أبيه، فذكره (٢).
(١) المسند الجامع (١٠٥٢٧)، وتحفة الأشراف (١٠٥٧٦).
والحديث؛ أخرجه البزار (١٨٣).
(١) اللفظ لأحمد.
(٢) المسند الجامع (١٠٥٢٨)، وتحفة الأشراف (١٠٦٧١)، وأطراف المسند (٦٦٨٢).
والحديث؛ أخرجه الفسوي ١/ ٣٨٥، والطبراني في «الأوسط» (٣٦٧٩)، والبيهقي ٧/ ٢٣١.