وخالفه أَبو أحمد الزُّبَيري، فرواه عن الثوري، فنقص من إسناده عامر بن ربيعة.

ورواه محمد بن كثير، عن الثوري، عن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن النبي ﷺ ولم يذكر فيه عمر.

ورواه شريك بن عبد الله، عن عاصم، واختُلِف عنه؛

⦗٢٠٦⦘

فأسنده يحيى بن طلحة، عن شريك، وجود إسناده.

وخالفه أسباط بن محمد، عن شريك، فلم يذكر في الإسناد عامرا.

وقال عثمان بن أبي شيبة: عن شريك، عن عاصم، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن النبي ﷺ ولم يذكر عمر.

ورواه سفيان بن عُيينة، عن عاصم، فجود إسناده، وبين أن عاصما كان يضطرب فيه، فمرة ينقص من إسناده رجلا ومرة يزيد فيه، ومرة يقفه على عمر.

وقال ابن عُيينة: وأكثر ذلك كان يقوله عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن عمر، عن النبي ﷺ.

وعاصم بن عُبيد الله ليس بالحافظ.

أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، وحمزة بن محمد، قالا: حدثنا إسماعيل بن إسحاق، قال: حدثنا علي بن المديني، قال: حدثنا سفيان، قال: رأيت عبد الكريم الجزري، سنة ثلاث وعشرين، جاء إلى عبدة بن أبي لبابة، وأنا جالس عنده، وذلك أول ما رأيت عبد الكريم، فقال له: ممن سمعت هذا الحديث، يعني تابعوا بين الحج والعمرة؟ فقال عبدة: حدثنيه عاصم بن عُبيد الله، فحج عاصم، فأتيناه فسألناه، فحدثنا به، وزاد فيه: ويزيدان في العمر.

قال سفيان: وكان ربما قال هذه الكلمة، وربما سكت عنها، يعني ويزيدان في العمر.

قال سفيان: ثم سألوه عنه مرة أخرى فكأنه اختلط في إسناده، قال مرة: عن النبي ﷺ.

وقال مرة: عن عمر رضي الله عنه. «العلل» (١٥٩).