- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ: قال النَّسائي: عبد الأعلى بن عامر الثعلبي ليس بذاك القوي. «الضعفاء والمتروكين» (٤٠٢).
- وقال ابن عَدي: عبد الأَعلى بن عامر قد حَدث عنه الثقات، ويحدث عن سعيد بن جُبير، وابن الحنفية، وأَبي عبد الرَّحمَن السُّلمي بأَشياء لا يُتابَع عليها. «الكامل» ٨/ ٣٩٤.
- أَبو عبد الرحمن؛ هو عبد الله بن حبيب بن ربيعة، السُّلَمي الكوفي.
٩٧٥٦ - عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن علي، رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:
«من حدث عني حديثا، وهو يرى أنه كذب، فهو أحد الكاذبين (١)» (٢).
- في رواية ابن ماجة (٤٠): «من روى».
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦١٣٠) قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى. و«ابن ماجة» (٣٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن هاشم، عن ابن أبي ليلى. وفي (٤٠) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن فضيل، عن الأعمش. و«عبد الله بن أحمد» ١/ ١١٢ (٩٠٣) قال: حدثني عثمان بن محمد بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش.
⦗٤٩٣⦘
كلاهما (محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، وسليمان الأعمش) عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، فذكره (٣).
(١) تضبط هذه بالتثنية: «الكاذِبَيْن»، تثنية كاذب، ومعناه أن الراوي للكذب يشارك من وضع هذا الكذب في الإثم، وتضبط أيضا: «الكاذِبِين» على الجمع.
(٢) اللفظ لابن ماجة (٣٨).
(٣) المسند الجامع (١٠٢٧٢)، وتحفة الأشراف (١٠٢١٢)، وأطراف المسند (٦٣٣٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٦٢١).