- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عبد الرَّحمَن بن أَبي كريمة السُّدِّي، ليس بثقة، وشيعيٌّ خبيثٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٤).

- وعُبيد الله بن موسى العبسي، خبيثٌ ضال، كان شِيعيًّا مُحترقًا. انظر فوائد الحديث رقم (٢٤٢).

٩٧٤٦ - عن ناجية بن كعب، عن علي؛

«أن أبا جهل قال للنبي ﷺ: إنا لا نكذبك، ولكن نكذب بما جئت به، فأنزل الله: ﴿فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون﴾».

أخرجه التِّرمِذي (٣٠٦٤) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، فذكره.

- قال التِّرمِذي (٣٠٦٤ م): حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن ناجية؛ أن أبا جهل قال للنبي ﷺ، فذكر نحوه، ولم يذكر فيه عن علي، وهذا أصح (١).

- فوائد:

- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، عن هذا الحديث، فقال: الصحيح عن أبي إسحاق، عن ناجية، عن النبي ﷺ مرسل. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٦٥٦).

- وقال الدارقُطني: يرويه الثوري، عن أبي إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي.

قاله معاوية بن هشام، عن الثوري.

وغيره يرويه، عن الثوري، مرسلا، لا يذكر فيه عليا، وهو المحفوظ.

وقيل: عن معاوية بن هشام، عن شَيبان، ولا يصح، وإنما هو سفيان.

ورواه إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي ميسرة، مرسلا، عن النبي ﷺ. «العلل» (٤٧٤).