- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن إِسحاق بن الحارث أَبو شيبة الواسطي، ويُقال: الكوفي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٤٥٥).
٩٧٣٧ م- عن محمد بن علي بن أبي طالب، وهو ابن الحنفية، عن أبيه، قال:
«كان النبي ﷺ يعوذ حسنا وحسينا، فيقول: أعيذكما بكلمات الله التامات، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة، قال: وقال النبي ﷺ: عوذوا بها أبناءكم، فإن إبراهيم، عليه السلام، كان يعوذ بها ابنيه إسماعيل، وإسحاق».
أخرجه عبد الرزاق (٧٩٨٧) عن الحسن بن عمارة، عن المنهال بن عَمرو، عن محمد بن علي، فذكره.
• أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٤٧٢) قال: حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش، عن المنهال، عن محمد بن علي، قال:
«كان النبي ﷺ» بهذا.
«مُرسَل» ليس فيه: «عن أبيه».
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ الحسن بن عُمَارة البجلي مولاهم، أَبو محمد الكوفي، متروك الحديث، مُتهم بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٤٩٢٧).
- كتاب التوبة
٩٧٣٨ - عن محمد ابن الحنفية، وهو ابن علي بن أبي طالب، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ:
«إن الله يحب العبد المؤمن المفتن التواب» (١).
أخرجه عبد الله بن أحمد (٦٠٥) و١/ ١٠٣ (٨١٠). وأَبو يَعلى (٤٨٣).
كلاهما (عبد الله بن أحمد، وأَبو يَعلى) عن عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، قال: حدثنا داود بن عبد الرَّحمَن العطار، قال: حدثنا أَبو عبد الله، مسلمة الرازي، عن أبي
⦗٤٧٥⦘
عَمرو البَجَلي (٢)، عن عبد الملك بن سفيان الثقفي، عن أبي جعفر، محمد بن علي، عن محمد ابن الحنفية، فذكره (٣).
(١) اللفظ لعبد الله بن أحمد (٦٠٥).
(٢) قوله: «عن أبي عَمرو البجلي» لم يرد في النسخ الخطية، وطبعات دار القبلة والمأمون والتأصيل لـ «مسند أبي يَعلى»، و«المقصد العَلي»، و«إتحاف الخيرَة المَهَرة»، والحديث؛ أَخرجه عبد الله بن أحمد، والدولابي في «الكُنى» ١/ ٨٤٠، بإسناد أبي يعلى ومتنه، وفيه: «عن أبي عَمرو البجلي».
(٣) المسند الجامع (١٠٢٥٢)، وأطراف المسند (٦٣٨٧)، والمقصد العَلي (١٧٣٩)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٠٠، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧١٩٨).
والحديث؛ أخرجه الدولابي في «الكنى» (١٤٦٩)، وأَبو نُعيم ٣/ ١٧٨.