كلاهما (يزيد بن هارون، وروح بن عبادة) عن هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، عن عبيدة، عن علي، قال: نهي عن مياثر الأرجوان، ولبس القسي، وخاتم الذهب (١).

- زاد في رواية أحمد بن حنبل: قال محمد: فذكرت ذلك لأخي يحيى بن سِيرين، فقال: أو لم تسمع هذا؟ نعم، وكفاف الديباج.

- وفي رواية: «نهي عن مياثر الأرجوان» (٢).

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: خالفه أيوب، رواه عن محمد، عن عبيدة؛ قوله.

• وأخرجه النَّسَائي ٨/ ١٧٠، وفي «الكبرى» (٩٤٣١) قال: أخبرنا قتيبة، قال: أخبرنا حماد، عن أيوب، عن محمد، عن عبيدة، قال: نهى عن مياثر الأرجوان، وخواتيم الذهب (٣) (٤).

٩٥٠٦ - عن النعمان بن سعد، عن علي بن أبي طالب، رفعه:

«أنه ﷺ نهى أن يقرأ القرآن وهو راكع، وقال: إذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فادعوا، فقمن أن يستجاب لكم» (١).

⦗١٤١⦘

- وفي رواية: عن النعمان بن سعد، عن علي، قال: سأله رجل: آقرأ في الركوع والسجود؟ فقال: قال رسول الله ﷺ:

«إني نهيت أن أقرأ في الركوع والسجود، فإذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فاجتهدوا في المسألة، فقمن أن يستجاب لكم» (٢).

- وفي رواية: عن النعمان بن سعد، قال: كنا عند علي، فسأله رجل: أقرأ في الركوع، أو في السجود؟ فقال: قال علي: قال رسول الله ﷺ:

«إني نهيت أن أقرأ في الركوع، أو في السجود، فإذا ركعتم فعظموا الله، وإذا سجدتم فاجتهدوا في الدعاء، فإنه قمن أن يستجاب لكم» (٣).