٩٠٩٤ - عن لقمان بن عامر الوصابي، عن عتبة بن عبد السلمي، قال:

«استكسيت رسول الله ﷺ فكساني خيشتين، فلقد رأيتني ألبسهما، وأنا من أكسى أصحابي» (١).

أخرجه أحمد (١٧٨٠٦) قال: حدثنا هيثم بن خارجة. و«أَبو داود» (٤٠٣٢) قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدي (٢).

كلاهما (هيثم بن خارجة، وإبراهيم بن العلاء) عن إسماعيل بن عياش، عن عَقيل بن مُدرِك السلمي، عن لقمان بن عامر الوصابي، فذكره (٣).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).

٩٠٩٥ - عن يزيد ذي مصر، قال: أتيت عتبة بن عبد السلمي، فقلت: يا أبا الوليد، إني خرجت ألتمس الضحايا، فلم أجد شيئًا يعجبني غير ثرماء، فكرهتها، فما تقول؟ قال: أفلا جئتني بها، قلت: سبحان الله، تجوز عنك، ولا تجوز عني؟ قال: نعم، إنك تشك، ولا أشك؛

«إنما نهى رسول الله ﷺ عن المصفرة، والمستأصلة، والبخقاء، والمشيعة، والكسراء».

والمصفرة: التي تستأصل أذنها، حتى يبدو سماخها.

والمستأصلة: التي استؤصل قرنها من أصله.

والبخقاء: التي تبخق عينها.

⦗٦٥⦘

والمشيعة: التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا.

والكسراء: الكسير (١).

- في رواية أحمد: والمشيعة: التي لا تتبع الغنم عجفا، وضعفا، وعجزا.

والكسراء: التي لا تنقي.

أخرجه أحمد (١٧٨٠٢) قال: حدثنا علي بن بحر. وفي (١٧٨٠٣) قال: وحدثني أحمد بن جناب. و«أَبو داود» (٢٨٠٣) قال: حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي (ح) وحدثنا علي بن بحر.

ثلاثتهم (علي بن بحر، وأحمد بن جناب، وإبراهيم بن موسى) عن عيسى بن يونس، قال: حدثنا ثور بن يزيد، قال: حدثني أَبو حميد الرعيني، قال: أخبرني يزيد ذو مصر، فذكره (٢).