- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: هذا الحديث قد رواه غير واحد، عن الحسن، عن عقيل، ولا أحسب سمع الحسن من عقيل. «مسنده» (٢١٧٢).

٩٤٢٣ - عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، قال: تزوج عقيل بن أبي طالب، فخرج علينا، فقلنا: بالرفاء والبنين، فقال: مه، لا تقولوا ذلك، فإن النبي ﷺ قد نهانا عن ذلك، وقال: قولوا: بارك الله لك، وبارك عليك، وبارك لك فيها.

- في الموضع (١٧٣٨): «بارك الله فيك، وبارك لك فيها».

أخرجه أحمد (١٧٣٨) و٣/ ٤٥١ (١٥٨٣٢) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).

- وإِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٨٦).

٩٤٢٤ - عن موسى بن طلحة، قال: حدثنا عقيل بن أبي طالب، قال:

«جاءت قريش إلى أبي طالب، فقالوا: إن ابن أخيك يؤذينا في نادينا، وفي مسجدنا، فانهه عن أذانا، فقال: يا عقيل، ائتني بمحمد، فذهبت فأتيته به، فقال: يا ابن أخي، إن بني عمك يزعمون أنك تؤذيهم في ناديهم، وفي مسجدهم، فانته عن ذلك، قال: فحلق رسول الله ﷺ بصره إلى السماء، فقال: أترون هذه الشمس؟ قالوا: نعم، قال: ما أنا بأقدر على أن أدع لكم ذلك، على أن تستشعلوا لي منها شعلة، قال: فقال أَبو طالب: ما كذبنا ابن أخي، فارجعوا».

أخرجه أَبو يَعلى (٦٨٠٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله القرشي التيمي، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٤٨٣١).