- وفي رواية: «عن أبي علي الهمداني؛ أنه خرج في سفينة فيها عقبة بن عامر الجهني، فحانت صلاة من الصلوات، فأمرناه أن يؤمنا، وقلنا له: إنك أحقنا بذلك، أنت صاحب رسول الله ﷺ فأبى، فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: من أم الناس فأصاب، فالصلاة له ولهم، ومن انتقص من ذلك شيئا، فعليه ولا عليهم» (١).
أخرجه أحمد (١٧٤٣٨) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا ابن عياش، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة الأسلمي. وفي ٤/ ١٥٤ (١٧٥٣٦) قال: حدثنا أَبو النضر، قال: حدثنا الفرج، قال: حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي. وفي ٤/ ١٥٦ (١٧٥٦١) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث، قال: حدثني الأسلمي. وفي ٤/ ٢٠١ (١٧٩٤٨) قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و«ابن ماجة» (٩٨٣) قال: حدثنا مُحرِز بن سلمة العدني، قال: حدثنا ابن أبي حازم، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و«أَبو داود» (٥٨٠) قال: حدثنا سليمان بن داود المهري، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة. و«أَبو يَعلى» (١٧٦١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن حَرملة.
و«ابن خزيمة» (١٥١٣) قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة الأسلمي (ح) وحدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن حَرملة (ح) وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب،
⦗٣٨٨⦘
قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة الأسلمي. و«ابن حِبَّان» (٢٢٢١) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة.
كلاهما (عبد الرَّحمَن بن حَرملة الأسلمي، وعبد الله بن عامر الأسلمي) عن أبي علي الهمداني، فذكره.
- في رواية عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عند أبي يَعلى: «أن رجلا من الإسكندرية، من همدان، حدثه، يقال له: أَبو علي».
- أَخرجه أحمد (١٧٤٥٦) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا عطاف، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة، عن رجل من جهينة، عن عقبة بن عامر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إنها ستكون عليكم أئمة من بعدي، فإن صلوا الصلاة لوقتها، فأتموا الركوع والسجود، فهي لكم ولهم، وإن لم يصلوا الصلاة لوقتها، ولم يتموا ركوعها ولا سجودها، فهي لكم وعليهم» (١).
(١) اللفظ لابن ماجة.
(١) المسند الجامع (٩٨٢٦)، وتحفة الأشراف (٩٩١٢)، وأطراف المسند (٦٠٦٢ و٦١٥١)، ومَجمَع الزوائد ٢/ ٦٨.
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٠٩٧)، والروياني (١٥٣ و٢٧٤)، والطبراني ١٧/ (٩٠٧: ٩١٠)، والبيهقي ٣/ ١٢٧.