تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: عَدي بن عَدي، هو ابن عميرة، ولأبيه صحبة، ولم يسمع من أبيه، يدخل بينهما العرس بن عميرة بن قيس. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٥٥٧).

- أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٢٤٣٠)، والطبراني ١٧/ (٣٤٢)، والبيهقي ٧/ ١٢، من طريق عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، عن عَدي بن عَدي الكندي، عن أبيه، عن العرس بن عميرة، عن النبي ﷺ بزيادة: «العرس بن عميرة».

٩٢٥٦ - عن رجاء بن حيوة، والعرس بن عميرة، عن عَدي بن عميرة الكندي، قال:

«خاصم رجل من كندة، يقال له: امرؤ القيس بن عابس، رجلا من حضرموت، إلى رسول الله ﷺ في أرض، فقضى على الحضرمي بالبينة، فلم تكن له بينة، فقضى على امرئ القيس باليمين، فقال الحضرمي: إن أمكنته من اليمين، يا رسول الله، ذهبت والله، أو ورب الكعبة، أرضي، فقال رسول الله ﷺ: من حلف على يمين كاذبة، ليقتطع بها مال أخيه، لقي الله، وهوعليه غضبان.

قال رجاء: وتلا رسول الله ﷺ: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا﴾، فقال امرؤ القيس: ماذا لمن تركها، يا رسول الله؟ قال: الجنة، قال: فاشهد أني قد تركتها له كلها» (١).

- وفي رواية: «كان بين امرئ القيس، ورجل من حضرموت خصومة، فارتفعا إلى رسول الله ﷺ فقال للحضرمي: بينتك وإلا فيمينه، قال: يا رسول الله، إن حلف ذهب بأرضي، فقال رسول الله ﷺ: من حلف على يمين كاذبة، ليقتطع بها حق أخيه، لقي الله وهو عليه غضبان، قال امرؤ القيس: يا رسول الله، فما لمن تركها، وهو يعلم أنها حق؟ قال: الجنة، قال: فإني أشهدك أني قد تركتها».

⦗٢٩٧⦘

قال جرير: كنت مع أيوب السَّخْتِياني، حين سمعنا هذا الحديث من عدي، فقال أيوب: إن عديا قال في حديث العرس بن عميرة، فنزلت هذه الآية: ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا﴾، قال جرير: ولم أحفظ يومئذ من عدي (٢).

(١) اللفظ لأحمد (١٧٨٦٨).

(٢) اللفظ للنسائي.

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٠ · الصفحة ٢٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٠ · ص ٢٩٦