- فوائد:

- قال عباس الدُّوري: ذكرت هذا الحديث ليحيى بن مَعين، قال: إنما هو أَبو عثمان، عن سلمان.

فقلت له: ما تقول في الكتاب عن الحجاج؟ قال: نعم، فاكتب عنه، فإنه شيخ لا بأس به. «تاريخه» (٤٢٤٦).

- وقال أَبو زُرعَة الرازي: هذا خطأ إنما هو شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، قال: قال سلمان موقوفا. «علل الحديث» (٢١٦٦).

- وقال أَبو حاتم الرازي: ليس لهذا الحديث أصل في حديث شعبة مرفوعا، وحجاج ترك حديثه لسبب هذا الحديث. «علل الحديث» (٢١٤٢).

- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ١١١، في مناكير حجاج بن نصير، ثم أخرجه من طريق غُندَر، عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، عن أبي عثمان، عن سلمان، موقوفًا، وقال: هذا أولى.

- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٥٣٣، في مناكير حجاج بن نصير، وقال: قال لنا ابن صاعد: وليس هذا في حديث عثمان، عن النبي ﷺ إنما رواه أَبو عثمان، عن سلمان، من قوله.

- وقال الدارقُطني: يرويه شعبة، واختُلِف عنه؛

فرواه الحجاج بن نصير، عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي عثمان، عن عثمان، عن النبي ﷺ ووهم فيه.

وخالفه غُندَر، فرواه عن شعبة، عن العوام بن مراجم، عن أبي السليل، عن أبي عثمان، عن سلمان موقوفًا، وهو الصواب. «العلل» (٢٨٧).