تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وفي رواية: «الحج عرفات، الحج عرفات، الحج عرفات، أيام منى ثلاث: ﴿فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه﴾، ومن أدرك عرفة قبل أن يطلع الفجر، فقد أدرك الحج» (١).

أخرجه الحُميدي (٩٢٣) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا سفيان بن سعيد الثوري. و«ابن أبي شيبة» (١٣٨٦٣) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أحمد» ٤/ ٣٠٩ (١٨٩٨٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ٣٠٩ (١٨٩٨١) و٤/ ٣٣٥ (١٩١٦٢) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٤/ ٣١٠ (١٨٩٨٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا شعبة. و«عَبد بن حُميد» (٣١٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و«الدَّارِمي» (٢٠١٨) قال: أخبرنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (٣٠١٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي (٣٠١٥ م) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري. و«أَبو داود» (١٩٤٩) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: حدثنا سفيان. و«التِّرمِذي» (٨٨٩) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان. وفي (٨٩٠ و٢٩٧٥) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سفيان الثوري. و«النَّسَائي» ٥/ ٢٥٦، وفي «الكبرى» (٣٩٩٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٥/ ٢٦٤، وفي «الكبرى» (٤٠٣٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (٣٩٩٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرِئ، قال: حدثنا سفيان، وهو ابن عُيينة، عن سفيان، وهو الثوري. وفي (٤١٦٦) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا سهل بن يوسف، وحماد بن مَسعَدة، قالا: حدثنا شعبة.

و«ابن خزيمة» (٢٨٢٢) قال: حدثنا محمد بن ميمون المكي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء (١)، قال: حدثنا سفيان الثوري

⦗١٣⦘

(ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا أَبو موسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«ابن حِبَّان» (٣٨٩٢) قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن سفيان الثوري.

كلاهما (سفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج) عن بكير بن عطاء الليثي، فذكره (٢).

- قال أَبو داود: وكذلك رواه مِهران، عن سفيان، قال: «الحج، الحج»، مرتين.

ورواه يحيى بن سعيد القطان، عن سفيان، قال: «الحج»، مرة.

- في رواية الحميدي؛ قال سفيان بن عُيينة: وهذا أجود شيء وجدناه عنده.

يعني عند سفيان الثوري.

- وفي رواية ابن ماجة؛ قال محمد بن يحيى: ما أرى للثوري حديثا أشرف منه.

- وفي رواية ابن أبي عمر؛ قال سفيان بن عُيينة: وهذا أجود حديث رواه سفيان الثوري.

- وفي رواية عبد الرَّحمَن بن بشر؛ قال ابن عُيينة: فقلت لسفيان الثوري: ليس عندكم بالكوفة حديث أشرف ولا أحسن من هذا.

- قال التِّرمِذي: وقد روى شعبة، عن بكير بن عطاء، نحو حديث الثوري، قال: وسمعت الجارود يقول: سمعت وكيعا، أنه ذكر هذا الحديث، فقال: هذا الحديث أم المناسك.

- وقال أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ورواه شعبة، عن بكير بن عطاء، ولا نعرفه إلا من حديث بكير بن عطاء.

(١) اللفظ للترمذي (٢٩٧٥).

(١) قوله: «حدثنا عبد الله بن رجاء» سقط من طبعتي الأعظمي والفحل، وهو على الصواب في «إتحاف المهرة» لابن حجر (١٣٥٦٧)، نقلا عن هذا الموضع.

(٢) المسند الجامع (٩٥٨٩)، وتحفة الأشراف (٩٧٣٥)، وأطراف المسند (٥٨٩٩).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١٤٠٥ و١٤٠٦)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (٩٥٧)، وابن الجارود (٤٦٨)، والدارقُطني (٢٥١٦ و٢٥١٧)، والبيهقي ٥/ ١١٦ و١٥٢ و١٧٣، والبغوي (٢٠٠١).

المسند المصنف المعلل · الجزء ٢٠ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ٢٠ · ص ١٢