و«النَّسَائي» ٨/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٦٩٢٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا أَبو خالد، سليمان بن حَيَّان. وفي ٨/ ٢٧، وفي «الكبرى» (٦٩٣٢) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، وإسماعيل بن مسعود، قالا: حدثنا بشر. وفي ٨/ ٢٧، وفي «الكبرى» (٦٩٣٣ و٨٢٣٢) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا خالد. و«ابن حِبَّان» (٦٤٩٠) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا زياد بن أيوب الطوسي، قال: حدثنا مروان بن معاوية.
عشرتهم (سليمان بن حَيَّان، أَبو خالد الأحمر، وابن أَبي عَدي، ومحمد بن عبد الله الأَنصاري، وعبد الأعلى، وزياد البكائي، وعبد الله بن بكر، ومروان بن معاوية الفزاري، وخالد، والمُعتَمِر، وبشر بن المُفَضَّل) عن حميد الطويل، فذكره (١).
- قلنا: صرح حميد بالسماع في روايتي محمد بن عبد الله الأَنصاري، وعبد الأعلى، عند البخاري (٢٧٠٣ و٢٨٠٦ و٤٤٩٩).
٨٦٣ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن أخت الربيع، أم حارثة، جرحت إنسانا، فاختصموا إلى النبي ﷺ فقال رسول الله ﷺ: القصاص، القصاص، فقالت أم الربيع: يا رسول الله، أيقتص من فلانة؟ والله، لا يقتص منها، فقال النبي ﷺ: سبحان الله، يا أُم الربيع، القصاص كتاب الله، قالت: لا والله، لا يقتص منها أبدا، قال: فما زالت حتى قبلوا الدية، فقال رسول الله ﷺ: إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره» (١).
⦗٣٧٠⦘
- وفي رواية: «أن أخت الربيع، أم حارثة، جرحت إنسانا، فرفعت إلى رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ: القصاص، فقالت أم حارثة: أيقتص من فلانة؟ والله، لا يقتص منها، فقال رسول الله ﷺ: يا أُم حارثة، كتاب الله القصاص، فقالت: لا والله، لا يقتص منها، قال: فكلموا القوم، حتى صالحوهم، فرضوا بالدية، فقال رسول الله ﷺ: إن من عباد الله من لو أقسم على الله لأبره» (٢).
أخرجه أحمد (١٤٠٧٣) قال: حدثنا عفان. و«عَبد بن حُميد» (١٣٥١) قال: حدثني سليمان بن حرب. و«مسلم» ٥/ ١٠٥ (٤٣٨٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان بن مسلم. و«النَّسَائي» ٨/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٦٩٣١) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان. و«أَبو يَعلى» (٣٣٩٦) قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي. وفي (٣٥١٩) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا عفان. و«ابن حِبَّان» (٦٤٩١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي.
ثلاثتهم (عفان، وسليمان، وإبراهيم) عن حماد بن سلمة، قال: حدثنا ثابت، فذكره (٣).
(١) المسند الجامع (٨١٩)، وتحفة الأشراف (٦٠٥ و٦٣٦ و٦٧١ و٦٨٥ و٧٠٣ و٧١٦ و٧٤٩ و٧٦٠ و٧٦٦ و٧٧٧)، وأطراف المسند (٤٦٢).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٨٤١)، والطبراني (٧٦٨) و٢٤/ (٦٦٤)، والبيهقي ٨/ ٢٥ و٦٤، والبغوي (٢٥٢٩).
(١) اللفظ لمسلم.
(٢) اللفظ لعَبد بن حُميد.
(٣) المسند الجامع (٨٢٠)، وتحفة الأشراف (٣٣١)، وأطراف المسند (٢٤١).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٦١٥٢ و٦١٥٣)، والبيهقي ٨/ ٣٩ و٦٤.