وفي (٤٢٧٠) قال: حدثنا علي بن الحسين الخواص، قال: حدثنا بقية، عن عثمان بن زفر.
ثلاثتهم (عبد الرزاق، وعثمان، وعبد المجيد) عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، عَمَّن (١) سمع أَنس بن مالك، فذكره (٢).
- وفي رواية عبد الرزاق: «عن ابن جُريج، قال: حدثت عن أَنس بن مالك».
- وفي رواية عثمان بن زفر: «عن ابن جُريج، عَمَّن سمع أَنس بن مالك يقول».
- وفي رواية عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رَوَّاد: «عن ابن جُريج، عَمَّن حدثه، أَنس بن مالك».
- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حَنبل: قال أَبي: بعضُ هذه الأَحاديث التي كان يُرسلها ابن جُريج، أَحاديث موضوعة، كان ابن جُريج لا يُبالي من أَين يأخذها، يعني قَولَه: أُخبِرتُ، وحُدِّثتُ عن فلان. «العلل ومعرفة الرجال» (٣٦١٠).
٨٠٨ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس؛
«أن رسول الله ﷺ كانت له أمة يطؤها، فلم تزل به عائشة وحفصة، حتى حرمها على نفسه، فأنزل الله، عز وجل: ﴿يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك﴾ إلى آخر الآية».
أخرجه النَّسَائي ٧/ ٧١، وفي «الكبرى» (٨٨٥٧ و١١٥٤٣) قال: أخبرني إبراهيم بن يونس بن محمد، حرمي، هو لقبه، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، فذكره (١).
(١) قوله: «عمن»، سقط من طبعة دار المأمون، لمسند أبي يَعلى (٤٢٧٠)، وهو على الصواب في (٤٢٠٠ و٤٢٠١)، وطبعة دار القبلة (٤٢٥٤)، و«إتحاف الخِيرَة المَهَرة» (٣١٦٧)، والمطالب العالية (١٦٠٨).
(٢) المقصد العَلي (٧٧٣ و٧٧٤ و٧٧٥)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ٢٩٥، والمطالب العالية (١٦٠٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣١٦٧ و٣١٦٨).
(١) المسند الجامع (٧٦٤)، وتحفة الأشراف (٣٨٢).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٧/ ٣٥٣.