٥٥٦ - عن أَبَان بن أبي عياش، أن أَنس بن مالك أخبره؛
«أن النبي ﷺ لم يصل قبل صلاة الفطر، ولا بعدها، وأن النبي ﷺ لم يكن صلى قبل صلاة الأضحى، ولا بعدها شيئا».
أخرجه عبد الرزاق (٥٦١٨) عن ابن جُريج، قال: أخبرني ابن أبي عياش، فذكره.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَبَان بن أَبي عَياش البَصري، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٦٢٧٥).
- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٢٧٦ في مناكير أَبَان.
وقال ٢/ ٢٨١: وأَبَان بن أَبي عياش له روايات غير ما ذكرتُ، وعَامَّة ما يرويه لا يُتابَع عليه، وهو بَيِّن الأَمر في الضعف.
٥٥٧ - عن حميد الطويل، عن أَنس، قال:
«كانت الصلاة في العيدين قبل الخطبة».
أخرجه ابن أبي شيبة (٥٧٢٩) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حميد، فذكره (١).
٥٥٨ - عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن أَنس بن مالك؛
«أن رسول الله ﷺ صلى العيد بالمصلى، مستترا بحربة» (١).
- وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يصلي إليها بالمصلى».
يعني العنزة (٢).
أخرجه ابن ماجة (١٣٠٦) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٧٨٣) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى. و«ابن خزيمة» (٨٠٩) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى.
⦗٢١⦘
كلاهما (هارون، ويونس) عن عبد الله بن وهب، قال: أخبرني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، فذكره (٣).
(١) إتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٥٩٧)، والمطالب العالية (٧٦٣).
(١) اللفظ لابن ماجة.
(٢) اللفظ لابن خزيمة.
(٣) المسند الجامع (٥٢٨)، وتحفة الأشراف (١٦٥٨).
والحديث؛ أخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» ١/ ١٥.