أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٤١٩) قال: حدثنا ابن أبي زائدة، عن أبيه. و«أحمد» (٣٨٩٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. وفي ١/ ٤١٨ (٣٩٦٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا إسرائيل. وفي ١/ ٤٤٩ (٤٢٩٣) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا إسرائيل. وفي ١/ ٤٦١ (٤٣٩٩) قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا زهير. و«البخاري» ٢/ ١٦٤ (١٦٧٥) قال: حدثنا عَمرو بن خالد، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ١٦٦ (١٦٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، قال: حدثنا إسرائيل. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٠٣٠) قال: أخبرني هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا حسين، هو ابن عياش، قال: حدثنا زهير. و«أَبو يَعلى» (٥٣٦٧) قال: حدثنا أَبو خيثمة، عن عفان، قال: حدثنا جَرير بن حازم. و«ابن خزيمة» (٢٨٥٢) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا يحيى بن أبي زائدة، قال: حدثني أبي.

أربعتهم (زكريا بن أبي زائدة والد يحيى، وجرير، وإسرائيل بن يونس، وزهير بن معاوية) عن أبي إسحاق السبيعي، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد، فذكره (١).

- قال ابن خزيمة: باب إباحة الأكل بين الصلاتين، إذا جمع بينهما بالمزدلفة، إن ثبت الخبر، فإني لا أقف على سماع أبي إسحاق هذا الخبر، من عبد الرَّحمَن بن يزيد.

- وقال أيضا: لم يرفع ابن مسعود قصة عشاءه بينهما، وإنما هذا من فعله، لا عن النبي ﷺ.

٨٥٥٠ - عن عبد الرَّحمَن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال:

«ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا لوقتها، إلا بالمزدلفة، فإنه جمع بين الصلاتين: المغرب والعشاء، وصلى الصبح، يومئذ، في غير وقتها».

⦗٢٦٨⦘

وقال سفيان: يعني في غير وقتها الذي كان يصليها فيه قبل ذلك (١).

- وفي رواية: «ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا لميقاتها، إلا أنه جمع بين المغرب والعشاء بجمع، وصلى الصبح يومئذ لغير ميقاتها» (٢).

- وفي رواية: «ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا لميقاتها، إلا صلاتين: صلاة المغرب والعشاء بجمع، وصلى الفجر يومئذ قبل ميقاتها» (٣).

- وفي رواية: «ما رأيت رسول الله ﷺ صلى صلاة إلا لوقتها، إلا صلاتين، رأيته صلى المغرب والعشاء جميعا بالمزدلفة، وصلى صلاة الفجر قبل وقتها بغلس» (٤).