تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٢٥٨ - عن نافع بن عاصم، قال: قال عبد الله:

«قوله: ﴿آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا﴾؛ قال: نزلت في أمية».

أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١١٢٨) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة، قال: أخبرني يَعلى بن عطاء، قال: سمعت نافع بن عاصم يقول، فذكره (١).

- أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١١١٣٠) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد بن السائب، عن غطيف بن أبي سفيان، عن يعقوب، ونافع، ابني عاصم، عن عبد الله بن عَمرو؛ في هذه الآية: ﴿آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا﴾، قال: هو أُمَية بن أبي الصلت»، «موقوف» (٢).

• حديث القاسم بن محمد، عن عبد الله بن عَمرو، قال:

«كانت امرأة يقال لها: أم مهزول، وكانت بجياد، وكانت تسافح، فأراد رجل من أصحاب النبي ﷺ أن يتزوجها، فأنزل الله، عز وجل: ﴿والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين﴾».

سلف برقم (٨٠٣٤).

٨٢٥٩ - عن السائب، عن عبد الله بن عَمرو؛

«أن اليهود كانوا يقولون لرسول الله ﷺ: سام عليك، ثم يقولون في أنفسهم:

⦗٤٢٤⦘

﴿لولا يعذبنا الله بما نقول﴾، فنزلت هذه الآية: ﴿وإذا جاؤوك حيوك بما لم يحيك به الله﴾، إلى آخر الآية» (١).

أخرجه أحمد (٦٥٨٩) قال: حدثنا عبد الصمد. وفي ٢/ ٢٢١ (٧٠٦١) قال: حدثنا عفان.

كلاهما (عبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم) عن حماد، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره (٢).

(١) تحفة الأشراف (٨٩٤١)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ٢٥.

والحديث؛ أخرجه الطبري ١٠/ ٥٧١.

(٢) أخرجه الطبري ١٠/ ٥٧٠.

(١) لفظ (٦٥٨٩).

(٢) المسند الجامع (٨٦٥٦)، وأطراف المسند (٥١٣٩)، ومَجمَع الزوائد ٧/ ١٢١، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٨٥٣).

والحديث: أخرجه البزار (٢٤١٠)، والطبراني (١٤٤٦٢)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٨٦٧٩).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٧ · الصفحة ٤٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٧ · ص ٤٢٣