تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٠٢٨ - عن عبد الله بن يزيد، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبي ﷺ قال:

«لا تنكحوا النساء لحسنهن، فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تنكحوهن على أموالهن، فعسى أموالهن أن يطغيهن، وانكحوهن على الدين، ولأمة سوداء خرماء، ذات دين، أفضل» (١).

- وفي رواية: «لا تزوجوا النساء لحسنهن، فعسى حسنهن أن يرديهن، ولا تزوجوهن لأموالهن، فعسى أموالهن أن تطغيهن، ولكن تزوجوهن على الدين، ولأمة خرماء سوداء، ذات دين، أفضل».

أخرجه عَبد بن حُميد (٣٢٨) قال: حدثنا جعفر بن عون. و«ابن ماجة» (١٨٥٩) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن المحاربي، وجعفر بن عون.

كلاهما (جعفر، والمحاربي) عن عبد الرَّحمَن بن زياد الإفريقي، عن عبد الله بن يزيد أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (٢).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الرَّحمَن بن زياد بن أَنعُم الإفريقي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨٢٣٢).

٨٠٢٩ - عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، عن عبد الله بن عَمرو، أن رسول الله ﷺ قال:

«انكحوا أمهات الأولاد، فإني أباهي بهم يوم القيامة».

أخرجه أحمد (٦٥٩٨) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثني حيي بن عبد الله، عن أبي عبد الرَّحمَن الحبلي، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ: حُيَي بن عبد الله المَعَافِري منكر الحديث، وعبد الله بن لَهيعَة المِصري ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩٠٩).

- وأبو عبد الرحمن الحُبُلي؛ هو عبد الله بن يزيد المَعَافري.

(١) اللفظ لعَبد بن حُميد.

(٢) المسند الجامع (٨٤٤٧)، وتحفة الأشراف (٨٨٦٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٠٦٨).

والحديث؛ أخرجه البزار (٢٤٣٨)، والطبراني (١٤٦٤٧)، والبيهقي ٧/ ٨١.

(١) المسند الجامع (٨٤٥٢)، وأطراف المسند (٥٢٧٧)، ومَجمَع الزوائد ٤/ ٢٥٨، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣١٢٩).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٧ · الصفحة ١٦٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٧ · ص ١٦٦