- فوائد:
- قال الدارقُطني: زاد ابن أبي حفصة في حديثه: «أفضت قبل أن أرمي»، ولم يُتَابَع عليه، وأراه وهم فيه، والله أعلم» السنن» (٢٥٦٩).
٨٠٢٦ - عن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو، عن جَدِّه، قال:
«اعتمر النبي ﷺ ثلاث عمر، كل ذلك لا يقطع التلبية، حتى يستلم الحجر» (١).
- وفي رواية: «أن النبي ﷺ اعتمر ثلاث عمر، كل ذلك في ذي القعدة، يلبي حتى يستلم الحجر» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٤١٩٨) قال: حدثنا حفص. و«أحمد» ٢/ ١٨٠ (٦٦٨٥) قال: حدثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة. وفي (٦٦٨٦) قال: حدثنا هُشيم.
ثلاثتهم (حفص بن غياث، ويحيى بن زكريا، وهُشيم بن بشير) عن حجاج بن أَرطَاة، عن عَمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (٣).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).
- وحَجاج بن أَرطاة ليس بحجة، وحديثه عن عَمرو بن شعيب ليس بشيء، انظر فوائد الحديث رقم (٧٩٢٣).
(١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(٢) اللفظ لأحمد (٦٦٨٦).
(٣) المسند الجامع (٨٤٢١)، وأطراف المسند (٥١٧٦)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٢٧٨.
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٥/ ١٠٥.