تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عَمرو بن شُعَيب بن محمد بن عبد الله بن عَمرو بن العاص ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٩١٠).

- وأُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).

٧٩٨٩ - عن وهب بن جابر، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، قال: قال رسول الله ﷺ:

«كفى بالمرء إثما، أن يضيع من يقوت» (١).

- وفي رواية: «كفى للمرء من الإثم، أن يضيع من يقوت» (٢).

- وفي رواية: «عن وهب بن جابر؛ أن مَولًى لعبد الله بن عَمرو قال له: إني أريد أن أقيم هذا الشهر هاهنا ببيت المقدس، فقال له: تركت لأهلك ما يقوتهم هذا الشهر؟ قال: لا، قال: فارجع إلى أهلك فاترك لهم ما يقوتهم، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: كفى بالمرء إثما، أن يضيع من يقوت» (٣).

- وفي رواية: «كفى بالمرء إثما، أن يضيع من يعول» (٤).

- وفي رواية: «عن وهب بن جابر الخيواني (٥)، قال: كنت عند عبد الله بن عَمرو بن العاص، فقدم عليه قَهرمان من الشام، وقد بقيت ليلة من رمضان، فقال له عبد الله: هل تركت عند أهلي ما يكفيهم؟ قال: قد تركت عندهم نفقة، فقال عبد الله: عزمت عليك لما رجعت وتركت لهم ما يكفيهم، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: كفى إثما أن يضيع الرجل من يقوت».

⦗١٠٨⦘

قال: ثم أنشأ يحدثنا قال (٦): إن الشمس إذا غربت سلمت، وسجدت، واستأذنت، قال: فيؤذن لها، حتى إذا كان يوما غربت، فسلمت، وسجدت، واستأذنت، فلا يؤذن لها، فتقول: أي رب، إن المسير بعيد، وإني لا يؤذن لي، لا أبلغ، قال: فتحبس ما شاء الله، ثم يقال لها: اطلعي من حيث غربت، قال: فمن يومئذ إلى يوم القيامة، ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾.

(١) اللفظ للحميدي.

(٢) اللفظ لأحمد (٦٨١٩).

(٣) اللفظ لأحمد (٦٨٤٢).

(٤) اللفظ للنسائي (٩١٣١).

(٥) تصحف في طبعتي المجلس العلمي، والكتب العلمية (٢٠٩٧٥)، إلى: «الحيواني»، بالحاء، قال ابن حجر: وهب بن جابر الخيواني، بفتح الخاء المعجمة، وسكون التحتانية، الهمداني، الكوفي. «تقريب التهذيب».

(٦) القائل، من هنا حتى آخره، هو عبد الله بن عَمرو.

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٧ · الصفحة ١٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٧ · ص ١٠٧