تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه مالك (٢٧٧٨) (١). وعبد الرزاق (١٩٦١١) عن مَعمَر، عن أيوب. و«ابن أبي شيبة» (٢٠٣٠٧) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى. وفي (٢٠٣١٣) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عُبيد الله. و«أحمد» ٢/ ٤ (٤٤٧٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي ٢/ ٥٥ (٥١٧١) قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. وفي ٢/ ١٠١ (٥٧٧٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ١١٣ (٥٩٢٥) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك. وفي ٢/ ١٤٧ (٦٣٤٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. و«البخاري» ٧/ ٨٧ (٥٤٨٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و«مسلم» ٥/ ٣٦ (٤٠٢٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. و«التِّرمِذي» (١٤٨٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و«النَّسَائي» ٧/ ١٨٨، وفي «الكبرى» (٤٧٧٧ و١١٧٤٣) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا الليث. و«أَبو يَعلى» (٥٨٣٦) قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا جويرية. و«ابن حِبَّان» (٥٦٥٣) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، قال: أخبرنا بشر بن المُفَضَّل، عن إسماعيل بن أُمية.

سبعتهم (مالك بن أنس، وأيوب السَّخْتِياني، وابن أبي ليلى، وعُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، وإسماعيل بن أُمية) عن نافع، فذكره (٢).

- قال التِّرمِذي: حديث ابن عمر، حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي عن النبي ﷺ أنه قال: «أو كلب زرع».

٧٥٢٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ:

⦗٨٤⦘

«من اقتنى كلبا، إلا كلب صيد، أو ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان» (١).

- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، إلا كلب ضار، لصيد، أو كلب ماشية، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان» (٢).

- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، إلا كلب ماشية، أو كلب صيد، نقص من عمله كل يوم قيراط».

قال عبد الله: وقال أَبو هريرة: أو كلب حرث (٣).

- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، إلا كلب ضار، أو ماشية، نقص من عمله كل يوم قيراطان».

قال سالم: وكان أَبو هريرة يقول: أو كلب حرث، وكان صاحب حرث (٤).

- وفي رواية: «أيما أهل دار اتخذوا كلبا، إلا كلب ماشية، أو كلب صائد، نقص من عملهم كل يوم قيراطان» (٥).

- وفي رواية: «من اقتنى كلبا، نقص من أجره كل يوم قيراطان، إلا ضاريا، أو صاحب ماشية» (٦).

(١) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (٢٠٤٠)، وسويد بن سعيد (٧٣٨)، وورد في «مسند الموطأ» (٧٠٥).

(٢) المسند الجامع (٧٩٥٥)، وتحفة الأشراف (٧٥٩٤ و٨٣١٦ و٨٣٧٦)، وأطراف المسند (٤٥٦٦ و٤٨٥٠ و٤٩٦٤).

والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧٧٦ و٥٧٧٧)، وأَبو عَوانة (٥٣٠٠ و٥٣٢٠: ٥٣٢٣)، والطبراني في «الأوسط» (٣٨٩ و١٥٤٦)، والبيهقي ٦/ ٨، والبغوي (٢٧٧٥).

(١) اللفظ للحميدي.

(٢) اللفظ للبخاري.

(٣) اللفظ لمسلم (٤٠٣١).

(٤) اللفظ لمسلم (٤٠٣٢).

(٥) اللفظ لمسلم (٤٠٣٣).

(٦) اللفظ للنسائي ٧/ ١٨٦.

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٦ · الصفحة ٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٦ · ص ٨٣