• أخرجه أحمد (٦٢٩٤) قال: حدثنا ابن نُمير. و«النَّسَائي» ٨/ ١٣٠، وفي «الكبرى» (٩٢٥٦) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا أَبو داود، عن سفيان. وفي ٨/ ١٨٢، وفي «الكبرى» (٩٢٥٧) قال: أخبرنا أحمد بن عَبدة، قال: أنبأنا حماد. وفي ٨/ ١٨٢، وفي «الكبرى» (٩٢٥٥) قال: أخبرني إبراهيم بن الحسن، قال: حدثنا حجاج، قال: قال ابن جُريج: أخبرني.
أربعتهم (عبد الله بن نُمير، وسفيان الثوري، وحماد بن زيد، وابن جُريج) عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛
«أن رسول الله ﷺ نهى عن القزع» (١).
⦗٦١⦘
ليس فيه: «عمر بن نافع» (٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: حديث يحيى بن سعيد، ومحمد بن بشر، أولى بالصواب.
يعني الذي ذكرا فيه: «عمر بن نافع».
(١) اللفظ لأحمد.
(٢) المسند الجامع (٧٩٤٤)، وتحفة الأشراف (٧٨٧٥ و٧٩٠١ و٨٠٣٤)، وأطراف المسند (٤٨٣٨).
- وقال ابن حَجر: قد أخرجه مسلم، والنَّسَائي، وابن ماجة، وابن حبان، وغيرهم، من طرق متعددة، عن عُبيد الله بن عمر، بإثبات عمر بن نافع.
ورواه سفيان بن عُيينة، ومعتمر بن سليمان، ومحمد بن عبيد، عن عُبيد الله بن عمر، بإسقاطه، وكأنهم سلكوا الجادة، لأن عُبيد الله بن عمر معروف بالرواية عن نافع، مكثر عنه.
والعمدة على من زاد «عمر بن نافع» بينهما، لأنهم حفاظ ولا سيما فيهم من سمع عن نافع نفسه، كابن جُريج، والله أعلم. «فتح الباري» ١٠/ ٣٦٤.