٧٩٠٠ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عبد الله بن عمر، قال:
«سئل رسول الله ﷺ عن الجنة: كيف هي؟ قال: من يدخل الجنة يحيى لا يموت، وينعم لا يبأس، ولا تبلى ثيابه، ولا يبلى شبابه، قيل: يا رسول الله، كيف بناؤها؟ قال: لبنة من فضة، ولبنة من ذهب، ملاطها مسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران».
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٠٨٧) قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا علي بن صالح، عن عمر بن ربيعة، عن الحسن، فذكره (١).
٧٩٠١ - عن ثُوَير بن أبي فاخِتة، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله ﷺ:
⦗٥٢١⦘
«إن أدنى أهل الجنة منزلة، لمن ينظر إلى جنانه، وأزواجه، ونعيمه، وخدمه، وسرره، مسيرة ألف سنة، وأكرمهم على الله، من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية، ثم قرأ رسول الله ﷺ: ﴿وجوه يومئذ ناضرة. إلى ربها ناظرة﴾» (١).
- وفي رواية: «إن أدنى أهل الجنة منزلة رجلا لمن ينظر في ملكه ألفي سنة، يرى أقصاها، ينظر إلى أزواجه، وسرره، وإن أفضلهم منزلة، لمن ينظر إلى وجه الله كل يوم مرتين» (٢).
أخرجه أحمد (٤٦٢٣) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا عبد الملك بن أبجر. وفي ٢/ ٦٤ (٥٣١٧) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا إسرائيل. و«عَبد بن حُميد» (٨١٩) قال: أخبرني شَبَابة بن سَوَّار، قال: حدثنا إسرائيل بن يونس. و«التِّرمِذي» (٢٥٥٣ و٣٣٣٠) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرني شَبَابة، عن إسرائيل. و«أَبو يَعلى» (٥٧١٢) قال: حدثنا أَبو عبيدة بن فُضيل بن عِياض، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن إسماعيل، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (٥٧٢٩) قال: حدثنا سريج بن يونس، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن عبد الملك بن أبجر.
كلاهما (عبد الملك بن أبجر، وإسرائيل بن يونس) عن ثُوَير بن أبي فاخِتة، فذكره (٣).
- قال التِّرمِذي (٢٥٥٣): وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه، عن إِسرائيل، عن ثُوير، عن ابن عمر، مرفوعًا، ورواه عبد الملك بن أَبجَر، عن ثُوير، عن ابن عمر، موقوفًا، ورواه عُبيد الله الأَشجعي، عن سفيان، عن ثُوير، عن مجاهد، عن ابن عمر، قَوله ولم يرفعه.
(١) مَجمَع الزوائد ١٠/ ٣٩٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٨٤٥)، والمطالب العالية (٤٦١١).
والحديث؛ أخرجه ابن الأعرابي (١٤٢٥)، وأَبو نُعيم في «صفة الجنة» (٩٦ و١٣٩ و٢٥٤ و٣٢٩).
(١) اللفظ لعَبد بن حُميد.
(٢) اللفظ لأبي يَعلى (٥٧٢٩).
(٣) المسند الجامع (٨٣١٠)، وتحفة الأشراف (٦٦٦٦)، وأطراف المسند (٤٠٦٩)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٤٠١، والمقصد العَلي (١٩٥٢)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٧٨٧٩).
والحديث؛ أخرجه الطبري ٢٣/ ٥١٠، والطبراني (١٣٧٧١)، والبغوي (٤٣٩٥ و٤٣٩٦).
وأخرجه موقوفا: الطبري ٢٣/ ٥٠٩، والبغوي (٤٣٩٧).