ـ في رواية حجاج، عن شريك؛ «قال شريك: وقد رأيت مهاجرا، وجالسته».

- أَخرجه أَبو داود (٤٠٢٩) قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا أَبو عَوانة (ح) وحدثنا محمد، يعني ابن عيسى، عن شريك، عن عثمان بن أَبي زُرعَة، عن المهاجر الشامي، عن عبد الله بن عمر - قال في حديث شريك: يرفعه - قال:

«من لبس ثوب شهرة، ألبسه الله يوم القيامة ثوبا مثله».

زاد عن أبي عَوانة: «ثم تلهب فيه النار».

- وفي (٤٠٣٠) قال أَبو داود: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: «ثوب مذلة».

- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٧٥) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم. وفي (٢٥٧٧٨) قال: حدثنا أَبو معاوية.

كلاهما (إسماعيل بن إبراهيم ابن عُلَية، وأَبو معاوية محمد بن خازم) عن ليث بن أبي سُلَيم، عن مهاجر أبي الحسن، قال: قال ابن عمر: من لبس رداء شهرة، أو ثوب شهرة، ألبسه الله نارا يوم القيامة (١).

- وفي رواية: «عن ابن عمر، قال: من لبس شهرة من الثياب، ألبسه الله ذلة. «موقوف» (٢).

- وأخرجه عبد الرزاق (١٩٩٧٩) عن مَعمَر، عن ليث، عن رجل، عن ابن عمر، قال: من لبس ثوب شهرة في الدنيا، ألبسه الله ذلا يوم القيامة. «موقوف».

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: هذا الحديث، موقوف، أصح. «علل الحديث» (١٤٧١).

٧٤٩٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال:

⦗٤٣⦘

«نهى رسول الله ﷺ عن لبستين: الصماء، وهو أن يلتحف في الثوب الواحد، يرفع جانبيه عن منكبيه، ليس عليه ثوب غيره، أو يحتبي الرجل بالثوب الواحد، ليس بين فرجه وبين السماء شيء، يعني سترا» (١).

- وفي رواية: «نهى رسول الله ﷺ عن لبستين، ونهانا رسول الله ﷺ عن بيعتين: عن المنابذة، والملامسة، وهي بيوع كانوا يتبايعون بها في الجاهلية» (٢).

أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٧٢٩) قال: حدثنا كثير بن هشام. و«النَّسَائي» ٧/ ٢٦١، وفي «الكبرى» (٦٠٦٢ و٩٦٦٦) قال: أخبرنا هارون بن زيد بن أبي الزرقاء، قال: حدثنا أبي. وفي «الكبرى» (٩٦٦٥) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، عن كثير بن هشام.

كلاهما (كثير بن هشام، وزيد بن أبي الزرقاء) عن جعفر بن برقان الجزري، عن الزُّهْري، عن سالم، فذكره (٣).

- في رواية زيد؛ «قال: حدثنا جعفر بن برقان، قال: بلغني عن الزُّهْري».

- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ وجعفر بن برقان ليس بالقوي في الزُّهْري خاصة، وفي غيره لا بأس به، وكذلك سفيان بن حسين، وسليمان بن كثير.