(١) قال الطبري: ذكر عن جماعة من المتقدمين أنهم كانوا يقرؤونه: «ومن عنده علم الكتاب»، بمعنى: من عند الله علم الكتاب. «تفسيره» ١٣/ ٥٨٤.

- وقال القرطبي: «ومن عنده»، بكسر الميم، والعين، والدال، «علم الكتاب»، بضم العين، ورفع الكتاب. «تفسيره» ٩/ ٣٣٦.

- وانظر في ذلك، إن شئت: «معجم القراءات القرآنية» ٣/ ٢٢٢.

(٢) مَجمَع الزوائد ٧/ ١٥٥، والمقصد العَلي (١٢١٨)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٥٧٤٣)، والمطالب العالية (٣٦٤٢).

والحديث؛ أخرجه الطبري ١٣/ ٥٨٦.