تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و«ابن ماجة» (٣٨١٤) قال: حدثنا علي بن محمد، قال: حدثنا أَبو أُسامة، والمحاربي، عن مالك بن مِغْوَل. و«أَبو داود» (١٥١٦) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن مالك بن مِغْوَل. و«التِّرمِذي» (٣٤٣٤) قال: حدثنا نصر بن عبد الرَّحمَن الكوفي، قال: حدثنا المحاربي، عن مالك بن مِغْوَل (١). و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٢١٩) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو علي، وهو الحنفي، قال: حدثنا مالك بن مِغْوَل. و«ابن حِبَّان» (٩٢٧) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ببيت المقدس، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان.

كلاهما (مالك بن مِغْوَل، وسفيان بن عُيينة) عن محمد بن سوقة، عن نافع، فذكره (٢).

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ.

٧٦٦١ - عن مجاهد بن جبر، عن عبد الله بن عمر، قال:

«كنت جالسا عند النبي ﷺ فسمعته استغفر مئة مرة، ثم يقول: اللهم اغفر لي، وارحمني، وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم، أو: إنك تواب غفور» (١).

⦗٢٤٣⦘

- وفي رواية: «كنت جالسا عند النبي ﷺ فسمعته يقول: أستغفر الله، مئة مرة، اللهم اغفر لي، وارحمني، وتب علي، إنك أنت التواب الغفور، أو: إنك تواب غفور».

الشك من زهير (٢).

- وفي رواية: «سمعت النبي ﷺ يستغفر الله في المجلس مئة مرة: رب اغفر لي، وتب علي، وارحمني، إنك أنت التواب الرحيم» (٣).

أخرجه أحمد (٥٣٥٤) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك، قال: أخبرنا زهير، قال: حدثنا أَبو إسحاق. و«عَبد بن حُميد» (٨١٠) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا أَبو إسحاق. و«البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٢٧) قال: حدثنا جندل بن والق، قال: حدثنا يحيى بن يَعلى، عن يونس بن خباب. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٢٢٠) قال: أخبرنا هلال بن العلاء، قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق.

كلاهما (أَبو إسحاق السبيعي، ويونس بن خباب) عن مجاهد، فذكره (٤).

(١) وقع بعده في طبعتي الحلبي، ودار الصِّدِّيق: وحدثنا ابن أَبي عُمر، حدثنا سفيان، عن محمد بن سوقة، بهذا الإسناد، نحوه بمعناه، وهذه الزيادة لم ترد في نسخة الكروخي الخطية، و«تحفة الأشراف»، وطبعات دار الغرب، والرسالة، والتأصيل، وكتب محقق طبعة دار الصِّدِّيق: زيادة من (م)، إِشارة إِلى نسخة خطية من محفوظات دار الكتب المصرية.

(٢) المسند الجامع (٨٠٩٥)، وتحفة الأشراف (٨٤٢٢)، وأطراف المسند (٤٩٨٧).

والحديث؛ أخرجه البزار (٥٩٠٦ و٥٩٠٧)، والطبراني في «الأوسط» (٦٢٦٧)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٦٣٢)، والبغوي (١٢٨٩).

(١) اللفظ لأحمد.

(٢) اللفظ لعَبد بن حُميد.

(٣) اللفظ للبخاري.

(٤) المسند الجامع (٨٠٩٦)، وتحفة الأشراف (٧٤٠٢)، وأطراف المسند (٤٤٧٨).

والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٣٥٣٢).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٦ · الصفحة ٢٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٦ · ص ٢٤٢