ـ قال أَبو علي اللؤلؤي (١): سمعت أبا داود يقول: هذا حديثٌ منكرٌ.
- أَخرجه أَبو داود (٤٩٢٥) قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مطعم بن المقدام، قال: حدثنا نافع، قال: كنت ردف ابن عمر، إذ مر براع يزمر، فذكر نحوه.
- قال أَبو داود: أدخل بين مطعم ونافع «سليمان بن موسى».
- وأخرجه أَبو داود (٤٩٢٦) قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الرَّقِّي، قال: حدثنا أَبو المليح، عن ميمون، عن نافع، قال: كنا مع ابن عمر، فسمع صوت زامر، فذكر نحوه.
- قال أَبو داود: وهذا أنكرها (٢).
٧٦٣١ - عن مجاهد بن جبر، قال: كنت مع ابن عمر، فسمع صوت طبل، فأدخل إصبعيه في أذنيه، ثم تنحى، حتى فعل ذلك ثلاث مرات، ثم قال: هكذا فعل رسول الله ﷺ.
أخرجه ابن ماجة (١٩٠١) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا الفريابي، عن ثعلبة بن أبي مالك التميمي، عن ليث، عن مجاهد، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- وقال البخاري: ثعلبة بن سهيل، قال أَبو أُسامة: كنيته، أَبو مالك، الطهوي.
⦗١٩٩⦘
وقال محمد بن يوسف: حدثنا ثعلبة، أَبو مالك، عن ليث، عن مجاهد؛ كنت مع ابن عمر. «التاريخ الكبير» ٢/ ١٧٥.
- وقال المِزِّي أيضا: ثعلبة بن سهيل التميمي الطهوي، أَبو مالك الكوفي، روى له ابن ماجة حديث مجاهد، عن ابن عمر، في الغناء عند العرس، إلا أنه سماه في روايته: «ثعلبة بن أبي مالك»، وهو وهم. «تهذيب الكمال» ٤/ ٣٩٣.
- الفريابي؛ هو محمد بن يوسف، ومحمد بن يحيى؛ هو الذُّهْلي.
(١) هو أَبو علي، محمد بن أحمد بن عَمرو، اللؤلؤي، أحد رواة «السنن»، و«المراسيل»، عن أبي داود، وذكر ذلك عقب رواية أبي داود.
(٢) المسند الجامع (٨٠٣١)، وتحفة الأشراف (٧٦٧٢ و٨٤٤٨ و٨٥١٠)، وأطراف المسند (٤٦٥٢).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (١١٧٣)، والبيهقي ١٠/ ٢٢٢.
(١) المسند الجامع (٨٠٣٢)، وتحفة الأشراف (٧٤٠٧).