تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- وفي رواية: «عن مسلم بن يناق، قال: كنت مع ابن عمر في مسجد بمكة، فمر فتى مسبل إزاره، فقال: يا فتى، ممن أنت؟ قال: من بني بكر، قال: أما تحب أن ينظر الله إليك يوم القيامة؟ قال: سبحان الله، بلى، قال: فارفع إزارك إذا، فإني سمعت أبا القاسم ﷺ بأذني هاتين، وأومأ بإصبعيه إلى أذنيه، يقول: من جر إزاره، لا يريد إلا الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (١).

- وفي رواية: «عن مسلم بن يناق، قال: كنت مع عبد الله بن عمر، على باب دار عبد الله بن خالد بن أَسيد، فمر شاب قد أسبل إزاره، فقال له ابن عمر: ارفع إزارك، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا ينظر الله إلى من جر ثوبه خيلاء» (٢).

أخرجه الحُميدي (٦٥١) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا صاحب هذه الدار التي في الجر: أُمَية بن حفص بن محلف مولى آل ماجدة. و«أحمد» ٢/ ٤٥ (٥٠٥٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٢/ ٦٥ (٥٣٢٧) قال: حدثنا أسباط بن محمد، قال: حدثنا عبد الملك.

وفي

⦗١٣⦘

٢/ ١٣١ (٦١٥٢) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا عبد الملك. و«عَبد بن حُميد» (٨٢٣) قال: حدثنا يَعلى بن عبيد، قال: حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان. و«مسلم» ٦/ ١٤٧ (٥٥١٠) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٥١١) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الملك، يعني ابن أبي سليمان (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أَبو يونس (ح) وحدثنا ابن أبي خلف، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثني إبراهيم، يعني ابن نافع. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٦٤١) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، عن عبد الملك. وفي (٩٦٤٢) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٩٦٤٦) قال: أخبرنا أَبو الأشعث، قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا شعبة.

خمستهم (أمية بن حفص، وشعبة بن الحجاج، وعبد الملك بن أبي سليمان، وأَبو يونس القشيري حاتم بن أبي صغيرة، وإبراهيم بن نافع) عن أبي الحسن مسلم بن يناق، فذكره (١).

(١) اللفظ لعَبد بن حُميد.

(٢) اللفظ للحميدي.

(١) المسند الجامع (٧٩٠٦)، وتحفة الأشراف (٧٤٥٦)، وأطراف المسند (٤٥١٣).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠٦٠)، وأَبو عَوانة (٨٥٨٥: ٨٥٨٩).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٦ · الصفحة ١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٦ · ص ١٢