ـ فوائد:
- قال الميموني: سألتُ أَحمد بن حَنبل عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، فقال لي: ثقةٌ، إلا حديث واحد يرويه عن ابن عمر، قال: الولاءُ لا يباع ولا يُوهَب، ونافع قال في قصة بَريرة: الولاءُ لمن أَعتق. «سؤالاته» (٤٥٠).
- وقال التِّرمِذي: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود، قال: أَنبأَنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، يعني بهذا الحديث، ثم قال شعبة: قلتُ لعبد الله بن دينار: أَنت سَمِعتَه؟ قال: نعم، سأَله ابنُه سالم.
قال محمود: حدثنا مؤَمل، عن شعبة، نحوه، وزاد فيه؛ قال شعبة: فلودِدْتُ لو تركني حتى أُقبِّل رَأسَه. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٣١٨).
٧٢٧٩ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:
«نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء، وعن هبته».
أخرجه ابن ماجة (١) (٢٧٤٨) قال: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، قال: حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره (٢).
- فوائد:
- انظر فوائد الحديث السابق للوقوف على علة حديث يحيى بن سُليم.
⦗٢٥١⦘
- وقال التِّرمِذي: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أَبي الشوارب، قال: حدثنا يَحيى بن سُليم، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء، وعن هِبَته.
قال التِّرمِذي: والصحيح؛ عن عبد الله بن دينار، وعبد الله بن دينار قد تَفرَّد بهذا الحديث، عن ابن عمر، ويحيى بن سُليم أَخطأ في حديثه. «ترتيب علل التِّرمِذي» (٣١٨).
- وقال ابن أَبي حاتم: سألتُ أَبي عن حديثٍ؛ رواه سعيد بن يَحيى الأُموي، عن أَبيه، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: نهى رسول الله ﷺ عن بيع الولاء، وعن هِبتِه.
قال أَبي: نافع أَخذه عن عبد الله بن دينار هذا الحديث، ولكِن هكذا قال. «علل الحديث» (١١٠٧).
(١) هذا الحديث لم يرد في «تحفة الأَشراف»، واستدركه ابن حَجر على المِزِّي في «النكت الظراف» ٦/ ١٨٥، وهو ثابت في طبعات الرسالة، والتأصيل، والصِّدِّيق.
(٢) المسند الجامع (٧٧٩٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٧٢٢).