تسعتهم (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة، وأَبو سلمة الخُزاعي، ويونس، وأَبو كامل، وعفان بن مسلم، ويحيى بن عباد، وحجاج بن مِنهال، والهيثم بن جميل) عن حماد بن سلمة، عن فرقد السبخي، عن سعيد بن جبير، فذكره (١).

- قال التِّرمِذي: مُقَتَّتٌ: مُطَيَّبٌ.

وقال: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إِلا من حديث فَرقد السَّبَخي، عن سعيد ابن جُبير، وقد تكلم يَحيى بن سعيد في فَرقد السَّبَخي، وروى عنه الناس (٢).

- وقال ابن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى يقول: غير مقتت؛ غير مطيب.

- وقال ابن خزيمة (٢٦٥٢): أنا خائف أن يكون فرقد السبخي واهما في رفعه هذا الخبر، فإن الثوري روى عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر يدهن بالزيت حين يريد أن يحرم.

(٢٦٥٣) حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري.

قال ابن خزيمة: وقفهما، علمي، هو الصحيح، الادهان بالزيت، في حديث سعيد بن جبير، إنما هو من فعل ابن عمر، لا من فعل النبي ﷺ ومنصور بن المُعتَمِر أحفظ وأعلم بالحديث وأتقن من عدد مثل فرقد السبخي.

- أَخرجه البخاري ٢/ ١٣٦ (١٥٣٧ و١٥٣٨) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عمر، رضي الله عنهما، يدهن بالزيت.

فذكرته لإبراهيم (١)، قال: ما تصنع بقوله؟ حدثني الأسود، عن عائشة، رضي الله عنها، قالت:

⦗٢٤⦘

«كأني أنظر إلى وبيص الطيب، في مفارق رسول الله ﷺ وهو محرم».

- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٤٥) قال: حدثنا وكيع. و«ابن خزيمة» (٢٦٥٣) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق.

كلاهما (وكيع، وعبد الرزاق) عن سفيان الثوري، عن منصور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر؛ أنه كان يدهن بالزيت عند الإحرام (٢).

- وفي رواية: «عن سعيد بن جُبير، قال: كان ابن عمر يَدَّهِن بالزيت حين يريد أَن يُحرِم»، «موقوف».

- وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٤٤) قال: حدثنا وكيع، عن موسى بن عُبيدة، عن بعض أصحابه، عن ابن عمر؛ أنه كان يدهن بالزيت قبل أن يحرم. «موقوف».