تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٢٦٤ - عن نافع، عن ابن عمر؛

«أن رجلا من أهل البادية، أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن امرأتي ولدت على فراشي غلاما أسود، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط، قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال: حمر، قال: هل فيها أسود؟ قال: لا، قال: فيها أورق؟ قال: نعم، قال: فأنى كان ذلك؟ قال: عسى أن يكون نزعه عرق، قال: فلعل ابنك هذا نزعه عرق».

أخرجه ابن ماجة (٢٠٠٣) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عباءة بن كليب الليثي، أَبو غسان، عن جويرية بن أسماء، عن نافع، فذكره (١).

- فوائد:

- قال العُقيلي: عَباءَة بن كُليب الليثي، عن جويرية بن أَسماء، ولا يُتابَع على إسناده، ثم ذكر له هذا الحديث، وقال: وهذا يُروى عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ، نحو هذا الكلام. «الضعفاء» ٥/ ١٠٨.

- وقال الدارقُطني: يرويه جويرية بن أسماء، واختُلِف عنه؛

فرواه عباءة بن كليب، عن جويرية بن أسماء، عن نافع، عن ابن عمر.

وليس هذا من حديث نافع.

ورواه عبد الله بن محمد بن أسماء، عن جويرية، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (٢٩٦٥).

- وقال الدارقُطني: تفرد به عباءة بن كليب، ويكنى أبا غسان، عن جويرية، ولا يعرف هذا من حديث نافع، إنما رواه جويرية، عن مالك، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.

ولا أعلم رواه عنه غير إسحاق بن بهلول.

ورواه عبد الله ابن أخي جويرية، عن عمه، عن مالك، كذلك. «أطراف الغرائب والأفراد» (٣٢٦٤).

⦗٢٢٦⦘

- وقال المِزِّي: عبادة بن كليب الليثي، روى له ابن ماجة، هكذا قال، وهو وهم قبيح، إنما هو عباءة بن كليب. «تهذيب الكمال» ١٤/ ١٩٠.

(١) المسند الجامع (٧٦٩٥)، وتحفة الأشراف (٧٦٤٣).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٥ · الصفحة ٢٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٥ · ص ٢٢٥