تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: هذا حديثٌ منكرٌ. «علل الحديث» (٧١٢).

٧٠٧٣ - عن تميم بن عياض، عن ابن عمر، قال:

«بينما النبي ﷺ يتسحر، فلما فرغ من سحوره، جاء علقمة بن علاثة، فدعا له النبي ﷺ برأس، فبينما هو يأكل، إذ جاء بلال يؤذن النبي ﷺ بالصلاة، فقال النبي ﷺ: رويدك يا بلال، حتى يفرغ علقمة من سحوره».

أخرجه عَبد بن حُميد (٨٥٣) قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد، قال: حدثنا قيس، عن زهير بن أبي ثابت، عن تميم بن عياض، فذكره (١).

• حديث عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:

«خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين؛ صلاتهم، وصيامهم».

سلف برقم ().

- وحديث عبد الله بن عمر، عن النبي ﷺ قال:

«إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا، حتى ينادي ابن أم مكتوم».

سلف برقم ().

٧٠٧٤ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر؛

«أن رسول الله ﷺ نهى عن الوصال، فقالوا: يا رسول الله، فإنك تواصل؟ فقال: إني لست كهيئتكم، إني أطعم وأسقى» (١).

⦗٤٩٠⦘

- وفي رواية: «أن النبي ﷺ واصل، فواصل الناس، فشق عليهم، فنهاهم، قالوا: إنك تواصل، قال: لست كهيئتكم، إني أظل أطعم وأسقى» (٢).

- وفي رواية: «واصل رسول الله ﷺ في رمضان، فواصل الناس، فقالوا: نهيتنا عن الوصال، وأنت تواصل؟ قال: إني لست كأحد منكم، إني أطعم وأسقى» (٣).

(١) المسند الجامع (٧٦٥٤)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٥٣، والمطالب العالية (١٠٥٧).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠١٠)، والبزار (٥٣٦٩).

(١) اللفظ لمالك في «الموطأ».

(٢) اللفظ للبخاري (١٩٢٢).

(٣) اللفظ لأحمد (٤٧٢١).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٤ · الصفحة ٤٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٤ · ص ٤٨٩