٦٨٢٧ - عن أبي المثنى، عن ابن عمر، قال:

«كان بلال يشفع الأذان، ويوتر الإقامة».

أخرجه ابن أبي شيبة (٢١٤٠) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن حجاج، عن أبي المثنى، فذكره.

- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢١٤٨) قال: حدثنا عبدة، عن إسماعيل، عن أبي المثنى؛ أن ابن عمر كان يأمر المؤذن أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة، ليعلم المار الأذان من الإقامة. «موقوف».

- وأخرجه ابن أبي شيبة (٢١٤٥) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سليمان التيمي، قال: حدثني رجل في مسجد الكوفة، عن ابن عمر، قال:

«الإقامة واحدة، قال: كذلك أذان بلال».

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج؛ هو ابن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).

٦٨٢٨ - عن نافع، عن ابن عمر، قال:

«إن بلالا أذن قبل طلوع الفجر، فأمره النبي ﷺ أن يرجع فينادي: ألا إن العبد نام، فرجع فنادى: ألا إن العبد نام، ألا إن العبد نام» (١).

أخرجه عَبد بن حُميد (٧٨٣) قال: حدثنا محمد بن الفضل. و«أَبو داود» (٥٣٢) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، وداود بن شبيب، المعنى.

⦗١٦٨⦘

ثلاثتهم (محمد بن الفضل، وموسى بن إسماعيل، وداود بن شبيب) عن حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، فذكره (٢).

- قال أَبو داود: وهذا الحديث لم يروه عن أيوب إلا حماد بن سلمة.

- وقال التِّرمِذي، عقب (٢٠٣): وروى حماد بن سلمة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن بلالا أذن بليل، فأمره النبي ﷺ أن ينادي: إن العبد نام.

قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غير محفوظ، والصحيح ما روى عُبيد الله بن عمر، وغيره، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم».