• حديث جعفر بن تمام، عن ابن عباس؛

«أن رسول الله ﷺ نهى عن الوسم في الوجه، فلما سمع العباس بذلك، وسم في الجاعرتين».

سلف في مسند العباس بن عبد المطلب، رضي الله تعالى عنه.

- وحديث عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال:

«أمرنا رسول الله ﷺ أن لا ننزي الحمر على الخيل».

سلف برقم ().

٦٢٣١ - عن أبي ريحانة، عن ابن عباس، قال:

«نهى رسول الله ﷺ عن معاقرة الأعراب».

أخرجه أَبو داود (٢٨٢٠) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حماد بن مَسعَدة، عن عوف، عن أبي ريحانة، فذكره (١).

- قال أَبو داود: اسم أبي ريحانة: عبد الله بن مطر، وغُندَر أوقفه على ابن عباس.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال إِسماعيل ابن عُلَية، عن أَبي رَيحانة، وقد كان كَبِر، وما كنتُ أَثق بحديثه. «صحيح مسلم» ١/ ١٧٧.

- وقال النَّسَائي: أَبو رَيحانة، يروي عن سَفينة، ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (٦٩٠).

- قال ابن أبي حاتم الرازي: سئل أبي عن حديث؛ رواه حماد بن مَسعَدة، عن ابن عون، أو عوف، عن أبي ريحانة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ؛ أنه نهى عن تعاقر الأعراب.

⦗٨١⦘

قال أبي: هذا مرفوع باطل، إنما هو عن ابن عباس، قوله.

معناه: أن الأعراب كان في الجاهلية يقول بعضهم لبعض: نتعاقر إبلنا، إن كان كذا وكذا عقرت إبلك كذا، وإن لم يكن عقرت من إبلي كذا، وذلك على أن يتهاجيا على تعاقر الأعراب بينهما. «علل الحديث» (٢٢٧١).