- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ أَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٨٧، في مناكير عبد الله بن هارون، وقال: ولم أَرَ لعبد الله بن هارون هذا غير هذه الأَحاديث التي ذكرتُها، ولعل له غيرها، وفي هذه الأَحاديث التي ذكرتُها بعض الإِنكار.
- قال المِزِّي: أَبو نَهيك الأَزدي الفراهيدي البصري، صاحب القراءات، اسمه: عثمان بن نَهيك. «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٣٥٥.
• حديث عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا اكتحل، جعل في كل عين اثنين، وواحدا بينهما، وكان إذا لبس نعليه بدأ باليمين، وإذا خلع خلع اليسرى».
سلف برقم ().
- وحديث عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال:
«اكتحلوا بالإثمد» الحديثَ.
يأتي، إن شاء الله تعالى.
- وحديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال:
«إن من خير أكحالكم الإثمد».
سلف برقم ().
٦٢٠٣ - عن الصلت بن عبد الله بن نوفل، قال: رأيت ابن عباس يتختم في يمينه، ولا إخاله إلا قال:
⦗٥٣⦘
«رأيت رسول الله ﷺ يتختم في يمينه» (١).
- وفي رواية: «عن محمد بن إسحاق، قال: رأيت على الصلت بن عبد الله بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمنى، فقلت: ما هذا؟ قال: رأيت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا، وجعل فصه على ظهرها، قال: ولا يخال ابن عباس، إلا وقد كان يذكر؛ أن رسول الله ﷺ كان يلبس خاتمه كذلك» (٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٦٨٣) قال: حدثنا ابن نُمير. و«أَبو داود» (٤٢٢٩) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، قال: حدثنا يونس بن بكير.
(١) اللفظ للترمذي.
(٢) اللفظ لأبي داود.