- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن ذكوان، أَبو سلمة، البصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٧٧٢).
- وقال عباس الدوري: سمعتُ يحيى يقول: الحسن بن ذكوان لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت شيئًا، إِنما سمع من عمرو بن خالد، عنه، وعمرو بن خالد لا يُساوي حديثه شيئًا. «تاريخه» (٤٧٠٠).
- وقال أَحمد بن محمد بن هانئ: قلت لأبي عبد الله: الحسن بن ذكوان، ما تقول فيه؟ فقال: أحاديثه أباطيل، يروي عن حبيب بن أبي ثابت، فقلت له: نعم، غير حديث عجيب عن عاصم بن ضمرة، عن علي في المسألة، وعسب الفحل، فقال أبو عبد الله: هو لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت، إنما هذه أحاديث عمرو بن خالد الواسطي. «الضعفاء» للعقيلي (٩٤٤).
- وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: ذكرت لأبي حديث عبد الصمد، عن أبيه، فذكر هذا الحديث؟ قال أحمد: هذا حديثٌ منكرٌ، قيل له: إن غير عبد الصمد يقول: عن عبد الوارث، عن الحسن، عن عَمرو بن خالد، عن حبيب؟ قال أحمد: نرى عَمرو بن خالد ليس يسوى حديثه، ليس بشيء. «العلل ومعرفة الرجال» (٣٦٣٤ و٣٦٣٥).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٦/ ٢٢٢، في مناكير عَمرو بن خالد، من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن ابن ذكوان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن جبير، عن ابن عباس، وقال: هذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان عن حبيب بن أبي ثابت نفسه، بينهما عَمرو بن خالد، فلا يسميه لضعفه.
٦٢٠١ - عن عبد الله بن الحارث، البصري، عن عبد الله بن العباس، قال:
«كان لنعل النبي ﷺ قبالان، مثني شراكهما» (١).
أخرجه ابن ماجة (٣٦١٤) قال: حدثنا علي بن محمد. و«التِّرمِذي» في «الشمائل» (٧٦) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء.
كلاهما (علي بن محمد، وأَبو كُريب) عن وكيع بن الجراح، عن سفيان الثوري، عن خالد الحَذَّاء، عن عبد الله بن الحارث، فذكره (٢).
- أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٤٤١) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان. و«أَبو داود» في «المراسيل» (٤٣٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا وهيب. وفي (٤٤٠) قال: حدثنا عقبة بن مُكرَم، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.
(١) اللفظ لابن ماجة.
(٢) المسند الجامع (٦٦٧٨)، وتحفة الأشراف (٥٧٨٤).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٥٨٦٠)، والبغوي (٣١٥٤).