• أخرجه النَّسَائي ٢/ ١٤٠، وفي «الكبرى» (٩٩٠) قال: قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: حدثنا شَريك. وفي «الكبرى» (١١٢١٢) قال: أخبرنا علي بن حُجْر، قال: أخبرنا شريك (ح) وأخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن إسرائيل.
كلاهما (شريك، وإسرائيل) عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ في قوله: ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم﴾ قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والأعراف، والأنعام، والمائدة» (١).
قال شريك: السبع الطول (٢).
- وفي رواية: «عن ابن عباس، في قوله، عز وجل: ﴿سبعا من المثاني﴾ قال: السبع الطول» (٣).
«موقوف» (٤).
٦٣٩٨ - عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس؛
«في قوله، عز وجل: ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾ قال: هي رؤيا عين، أريها النبي ﷺ ليلة أسري به» (١).
- وفي رواية: «كان ابن عباس يقول: ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾ قال: شيء أريه النبي ﷺ في اليقظة، رآه بعينيه، حين ذهب به إلى بيت المقدس» (٢).
⦗٢٧٠⦘
- وفي رواية: «عن ابن عباس، رضي الله عنهما، في قوله تعالى: ﴿وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس﴾ قال: هي رؤيا عين، أريها رسول الله ﷺ ليلة أسري به إلى بيت المقدس.
قال: ﴿والشجرة الملعونة في القرآن﴾ قال: هي شجرة الزقوم» (٣).
(١) ذكر هنا ست سور، لم يذكر السابعة، وفي رواية إسرائيل، عند الطبري ١٧/ ١٢٩، قال إسرائيل: وذكر السابعة فنسيتها.
(٢) اللفظ للنسائي (١١٢١٢).
(٣) اللفظ للنسائي ٢/ ١٤٠.
(٤) تحفة الأشراف (٥٥٩٠).
وهذا الأثر الموقوف؛ أخرجه الطبري ١٤/ ١٠٨، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٢١٩٤).
(١) اللفظ لأحمد (١٩١٦).
(٢) اللفظ لأحمد (٣٥٠٠).
(٣) اللفظ للبخاري (٣٨٨٨).