تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٧٤٣ - عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:

«صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوما، أو بعده يوما» (١).

- وفي رواية: «لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله، أو يوم بعده».

يعني يوم عاشوراء (٢).

أخرجه الحُميدي (٤٩١) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» (٢١٥٤) قال: حدثنا هُشيم. و«ابن خزيمة» (٢٠٩٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا هُشيم.

كلاهما (سفيان بن عُيينة، وهُشيم بن بشير) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره (٣).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).

- وقال البزار: هذا الحديث قد روي عن ابن عباس من وجوه، ولا نعلم روي عن ابن عباس، ولا عن غير ابن عباس؛ «أن النبي ﷺ أمر أن يصام قبله يوما وبعده يوما»، إلا في حديث داود بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس، وقد تقدم ذكرنا لداود. «مسنده» (٥٢٣٨).

يعني قوله عقب الحديث (٥٢٣٢): داود بن علي كان في نسبه عال، ولم يكن بالقوي في الحديث، على أنه لا يتوهم عليه إلا الصدق، وإنما يكتب حديثه ما لم يروه غيره.

٥٧٤٤ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:

⦗٩٤⦘

«أرسل رسول الله ﷺ إلى أهل قرية، على رأس أربعة فراسخ، أو قال: فرسخين، يوم عاشوراء، فأمر من أكل أن لا يأكل بقية يومه، ومن لم يأكل أن يتم صومه».

أخرجه أحمد (٢٠٥٨) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، أو غيره، عن جابر، عن عكرمة، فذكره (١).

(١) اللفظ لأحمد.

(٢) اللفظ للحميدي.

(٣) المسند الجامع (٦٤٢٠)، وأطراف المسند (٣٧٩٣)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٨٨.

والحديث؛ أخرجه البزار (٥٢٣٨)، والبيهقي ٤/ ٢٨٧.

(١) المسند الجامع (٦٤١٧)، وأطراف المسند (٣٦٢٩)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٨٤.

والحديث؛ أخرجه الطبراني (١١٨٠٤).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٢ · الصفحة ٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٢ · ص ٩٣