٥٧٤٣ - عن علي بن عبد الله بن عباس، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:
«صوموا يوم عاشوراء، وخالفوا فيه اليهود، صوموا قبله يوما، أو بعده يوما» (١).
- وفي رواية: «لئن بقيت لآمرن بصيام يوم قبله، أو يوم بعده».
يعني يوم عاشوراء (٢).
أخرجه الحُميدي (٤٩١) قال: حدثنا سفيان. و«أحمد» (٢١٥٤) قال: حدثنا هُشيم. و«ابن خزيمة» (٢٠٩٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا هُشيم.
كلاهما (سفيان بن عُيينة، وهُشيم بن بشير) عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن داود بن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه، فذكره (٣).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن عبد الرَّحمَن بن أَبي ليلى ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٤٣).
- وقال البزار: هذا الحديث قد روي عن ابن عباس من وجوه، ولا نعلم روي عن ابن عباس، ولا عن غير ابن عباس؛ «أن النبي ﷺ أمر أن يصام قبله يوما وبعده يوما»، إلا في حديث داود بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس، وقد تقدم ذكرنا لداود. «مسنده» (٥٢٣٨).
يعني قوله عقب الحديث (٥٢٣٢): داود بن علي كان في نسبه عال، ولم يكن بالقوي في الحديث، على أنه لا يتوهم عليه إلا الصدق، وإنما يكتب حديثه ما لم يروه غيره.
٥٧٤٤ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، قال:
⦗٩٤⦘
«أرسل رسول الله ﷺ إلى أهل قرية، على رأس أربعة فراسخ، أو قال: فرسخين، يوم عاشوراء، فأمر من أكل أن لا يأكل بقية يومه، ومن لم يأكل أن يتم صومه».
أخرجه أحمد (٢٠٥٨) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل، أو غيره، عن جابر، عن عكرمة، فذكره (١).
(١) اللفظ لأحمد.
(٢) اللفظ للحميدي.
(٣) المسند الجامع (٦٤٢٠)، وأطراف المسند (٣٧٩٣)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٨٨.
والحديث؛ أخرجه البزار (٥٢٣٨)، والبيهقي ٤/ ٢٨٧.
(١) المسند الجامع (٦٤١٧)، وأطراف المسند (٣٦٢٩)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٨٤.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١١٨٠٤).