- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: حسين بن قيس، أَبو علي الرحبي، ويقال له: حنش، عن عكرمة، ترك أحمد حديثه. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٩٣.
- خالد؛ هو ابن عبد الله، الواسطي، الطحان.
٥٩٩١ - عن عكرمة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال:
«من تسع وتسعين امرأة، واحدة في الجنة، وبقيتهن في النار، فاشتد ذلك على من حضر رسول الله ﷺ من المهاجرين، فقال رسول الله ﷺ: إن المسلمة إذا حملت كان لها أجر القائم الصائم المحرم، المجاهد في سبيل الله، فإذا وضعت (١)، فإن لها بأول (٢) رضعة ترضعه (٣) أجر حياة نسمة».
أخرجه أَبو يَعلى (٢٤٦٩) قال: حدثنا وهب، قال: حدثنا خالد، عن حسين، عن عكرمة، فذكره (٤).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ انظر فوائد الحديث السابق.
٥٩٩٢ - عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:
«ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العؤود على زوجها، التي إذا آذت، أو أوذيت، جاءت حتى تأخذ بيد زوجها، ثم تقول: والله، لا أذوق غمضا حتى ترضى».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٠٩٤) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا خلف، وهو ابن خليفة، عن أبي هاشم، عن سعيد بن جبير، فذكره (١).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال النَّسَائي: العلاء بن هلال روى عنه ابنه هلال بن العلاء غير حديث مُنكر، ولا أَدري منه أُتي، أَو من ابنه؟!. «الكامل» ٨/ ١٧٤.
- قال المِزِّي: أَبو هاشم الرُّمَّاني الواسطي، قال النَّسَائي فيما قرأت بخطه: أَبو هاشم يحيى بن دينار، وقال غيرُه: يحيى بن الأَسود، وقيل: ابن أَبي الأَسود، وقيل: ابن نافع. «تهذيب الكمال» ٣٤/ ٣٦٢.
(١) في طبعة التأصيل: «حتى وَضَعت». والمُثبت عن «الإتحاف»، و«المطالب».
(٢) في «الإتحاف»، و«المطالب»: «في أول».
(٣) قوله: «ترضعه»، لم يرد في «الإتحاف»، و«المطالب».
(٤) إتحاف الخيرَة المَهَرة (٣١٧٩)، والمطالب العالية (١٧٦٣).
(١) تحفة الأشراف (٥٦٤٣)، ومجمع الزوائد ٤/ ٣١٢.
والحديث؛ أخرجه الطبراني (١٢٤٦٧ و١٢٤٦٨)، والبيهقي، في «شعب الإيمان» (٨٣٥٨).