- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم: عيسى بن سوادة، سألت أبي عنه، فقال: هو منكر الحديث ضعيف، روى عن إسماعيل بن أبي خالد، عن زاذان، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ حديثا منكرا. «الجرح والتعديل» ٦/ ٢٧٧.

- وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث زاذان أبي عمر، عن ابن عباس، تفرد به إسماعيل بن أبي خالد، وعنه عيسى بن سوادة بن الجعد النَّخَعي. «أطراف الغرائب والأفراد» (٢٣٢٠).

٥٧٦٦ - عن عِكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما، قال: كان أهل اليمن يحجون، ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون، فإذا قدموا مكة سألوا الناس، فأنزل الله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ (١).

- وفي رواية: «عن ابن عباس؛ في قوله تعالى: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ قال: كان ناس يحجون بغير زاد، فنزلت: ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾» (٢).

أخرجه البخاري (١٥٢٣) قال: حدثنا يحيى بن بشر، قال: حدثنا

⦗١١١⦘

شَبَابة، عن ورقاء. و«أَبو داود» (١٧٣٠) قال: حدثنا أحمد بن الفرات، يعني أبا مسعود الرازي، ومحمد بن عبد الله المخرمي، قالا: حدثنا شَبَابة، عن ورقاء. و«النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٧٣٩ و١٠٩٦٦) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و«ابن حِبَّان» (٢٦٩١) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن يوسف، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، قال: حدثنا شَبَابة، قال: حدثني ورقاء.

كلاهما (ورقاء بن عمر، وسفيان بن عُيينة) عن عَمرو بن دينار، عن عكرمة، فذكره (٣).