- فوائد:
- قال عبد الله أحمد بن حنبل: سألت أبي، عن أبي إسرائيل المُلَائي، فقال: هو كذا. قلت: ما شأنه؟ قال: خالف الناس في أحاديث، وكأنه عنده، ثم قال: حدث عنه سفيان الثوري باليمن، أملى عليهم ذلك الحديث، قلت: ما هو؟ قال: حديث الفضيل بن عَمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أو عن الفضل، عن النبي ﷺ؛ من أراد الحج فليتعجل، قال أبي: وكيع حدثنا عنه، وأَبو نُعيم، وهو شيخ قديم، وهو أكبر من سفيان وشعبة، سمع من عطية، وطلحة، أَبو إسرائيل أدرك جِنازة الشعبي. «العلل» (٢٥٣٩).
- قال المِزِّي: إِسماعيل بن خليفة العَبسي، أَبو إِسرائيل بن أَبي إِسحاق المُلَائي الكوفي، وقيل: اسمه عبد العزيز. «تهذيب الكمال» ٣/ ٧٧.
٥٧٦٤ - عن مِهران أبي صفوان، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:
«من أراد الحج فليتعجل» (١).
أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٨٧٢) قال: حدثنا أَبو معاوية. و«أحمد» (١٩٧٣) قال: حدثنا أَبو معاوية. وفي (١٩٧٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن محمد، يعني المحاربي. و«عَبد بن حُميد» (٧٢١) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية. و«الدَّارِمي» (١٩١٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، وعبد الله بن سعيد، قالا: حدثنا أَبو معاوية. و«أَبو داود» (١٧٣٢) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا أَبو معاوية محمد بن خازم.
⦗١٠٩⦘
كلاهما (أَبو معاوية محمد بن خازم، وعبد الرَّحمَن بن محمد) عن الحسن بن عَمرو الفقيمي (٢)، عن مِهران أبي صفوان، فذكره (٣).
في رواية المحاربي: «صفوان الجمال» (٤).
(١) اللفظ لأحمد (١٩٧٣).
(٢) تحرف في طبعتَي الرسالة، ودار القِبلة، لسنن أبي داود، إلى: «محمد بن خازم، عن الأعمش، عن الحسن بن عَمرو»، والصواب حذف: «عن الأعمش»، كما ورد في النسخة الأَزهرية الخطية العتيقة، الورقة (١٤٠/ أ)، و«تحفة الأشراف» (٦٥٠١) طبعة دار الغرب، وطبعتي دار الصِّدِّيق والتأصيل.
(٣) المسند الجامع (٦١٩٤)، وتحفة الأشراف (٦٥٠١)، وأطراف المسند (٣٩١٣).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٤/ ٣٣٩.
(٤) قال ابن حجر: إنما هو أَبو صفوان الجمال، الذي أخرج له أَبو داود، وقد أخرج أحمد حديثه على الوجهين، فكأن المحاربي وهم في تسميته، وإنما هو: أَبو صفوان، واسمه مِهران. «تعجيل المنفعة» (٤٧٧).