- فوائد:

- قال أَبو حاتم الرازي: روى أَبو عَوانة عن بُكير بن الأَخنَس، وبكير قديم، لم يرو عنه الثوري، ولا شعبة، إنما روى عنه الأعمش، وأَبو إسحاق الشيباني، ومسعر، فلا أدري أين لقيه، وكيف أدركه؟!. «علل الحديث» (٣٠٦).

٥٥٨٠ - عن عامر الشعبي، عن ابن عباس، وابن عمر، قالا:

«سن رسول الله ﷺ صلاة السفر ركعتين، وهما تمام غير قصر، والوِتر في السفر سنة» (١).

- وفي رواية: «عن ابن عمر، وابن عباس، قالا: الوتر في السفر سنة» (٢).

أخرجه ابن أبي شيبة (٦٩٧١) قال: حدثنا وكيع، عن إسرائيل. و«أحمد» (٢١٥٦) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و«ابن ماجة» (١١٩٤) قال: حدثنا إسماعيل بن موسى، قال: حدثنا شَريك.

ثلاثتهم (إسرائيل بن يونس، وشعبة بن الحجاج، وشريك بن عبد الله) عن جابر بن يزيد الجعفي، عن عامر الشعبي، فذكره (٣).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ جابر بن يزيد بن الحارث الجُعْفي، متروك، رافضي خبيثٌ، متهمٌ بالكذب. انظر فوائد الحديث رقم (٥٢٠٧).

٥٥٨١ - عن أُسامة بن زيد، قال: سألت طاووسا عن السبحة في السفر، قال: والحسن بن مسلم بن يناق جالس، فقال الحسن بن مسلم، وطاووس يسمع: حدثنا طاووس، عن ابن عباس، قال:

«فرض رسول الله ﷺ صلاة الحضر والسفر.

فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها، فصل في السفر قبلها وبعدها».

⦗٥٦٤⦘

قال وكيع مرة: وصلها في السفر (١).

- وفي رواية: «فرض رسول الله ﷺ الصلاة في السفر ركعتين، وفي المقام أربعا».

كما تصلي قبلها وبعدها في الحضر، فصل قبلها وبعدها إن شئت في السفر (٢).

- وفي رواية: «فرض رسول الله ﷺ صلاة الحضر، وصلاة السفر، فكنا نصلي في الحضر قبلها وبعدها، وكنا نصلي في السفر قبلها وبعدها» (٣).

أخرجه أحمد (٢٠٦٤) قال: حدثنا وكيع. و«عَبد بن حُميد» (٦١٨) قال: حدثنا روح بن عبادة. و«ابن ماجة» (١٠٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: حدثنا وكيع.

كلاهما (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة) عن أُسامة بن زيد الليثي، عن الحسن بن مسلم، عن طاووس، فذكره (٤).