تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كلاهما (يحيى بن حسان، وأَبو توبة، الربيع بن نافع) عن معاوية بن سلَّام، عن زيد، يعني أخاه، أنه سمع أبا سلَّام، قال: حدثني الحكم بن ميناء، أن عبد الله بن عمر، وأبا هريرة حدثاه، أنهما سمعا رسول الله ﷺ يقول، على أعواد منبره:

«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين».

جعله من حديث ابن عمر، وأبي هريرة.

- وأخرجه ابن خزيمة (١٨٥٥) قال: حدثنا موسى بن سهل الرملي، قال: حدثنا الربيع بن نافع، أَبو توبة، قال: حدثنا معاوية بن سلَّام، عن أخيه زيد بن سلَّام، أنه سمع أبا سلام الحبشي يقول: حدثني الحكم بن ميناء، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدْري، قالا: قال رسول الله ﷺ:

«لينتهين أقوام عن (١) تركهم الجمعات، أو ليختمن على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين».

جعله من حديث أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدْري.

- وأخرجه عبد الرزاق (٥١٦٨) عن مَعمَر، عن يحيى بن أبي كثير، عن الحكم (٢) بن ميناء، قال: قال رسول الله ﷺ وهو على أعواد المنبر:

«لينتهين أقوام عن تخلفهم عن الجمعة، أو ليطبعن الله على قلوبهم، وليكتبن من الغافلين».

قال معمر: ربما قال الحكم بن ميناء: عن ابن عمر، وابن عباس، أو أحدهما.

«مُرسَل»، وشك معمر في رفعه (٣).

(١) تحرف في طبعة الفحل إلى: «على»، وهو على الصواب في النسخة الخطية، الورقة (١٩٤/ أ)، و«إتحاف المهرة» لابن حجر (٥١٩٧)، وطبعة الأعظمي.

(٢) تحرف في المطبوع إلى: «عبد الله»، وجاء على الصواب في آخر الحديث.

(٣) المسند الجامع (٤٢٧٩ و٦٠٤٧ و٧٣٣٦)، وتحفة الأشراف (٦٦٩٦)، وأطراف المسند (٣٢٣٥).

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٠٦٤ و٢٨٥٨)، والطبراني في «الأوسط» (٤٠٦)، والبيهقي ٣/ ١٧١ و٣/ ١٧٢، والبغوي (١٠٥٤).

المسند المصنف المعلل · الجزء ١١ · الصفحة ٥٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١١ · ص ٥٢٩