- كتاب الإمارة

٥٠٧٢ - عن عيسى بن فائد، عن عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله ﷺ:

«ما من أمير عشرة، إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولا، لا يفكه منها إلا عدله، وما من رجل تعلم القرآن، ثم نسيه، إلا لقي الله يوم القيامة أجذم».

- لفظ أبي عَوانة: «ما من أمير عشرة، إلا جيء به يوم القيامة، مغلولة يده إلى عنقه، حتى يطلقه الحق، أو يوبقه، ومن تعلم القرآن، ثم نسيه، لقي الله وهو أجذم».

أخرجه أحمد (٢٣١٣٨) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن مسلم. و«عبد الله بن أحمد» ٥/ ٣٢٧ (٢٣١٦٢) قال: حدثنا علي بن شعيب البزاز، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال: أخبرني أَبو عَوانة.

كلاهما (عبد العزيز بن مسلم، وأَبو عَوانة الوضاح) عن يزيد بن أبي زياد الكوفي، عن عيسى بن فائد، فذكره (١).

- في رواية أبي عَوانة: «عن عيسى، قال: وكان أميرا على الرقة».

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال ابن حجر: عيسى بن فائد، بالفاء، أمير الرقة، مجهول، وروايته عن الصحابة مرسلة. «تقريب التهذيب» (٥٣١٩).

- ويزيد بن أَبي زياد الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٠٦).

- رواه سفيان بن عُيينة، وزائدة، وابن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، وسلف برقم ().

٥٠٧٣ - عن أزهر بن عبد الله، قال: أقبل عبادة بن الصامت حاجا من الشام، فقدم المدينة، فأتى عثمان بن عفان، فقال: يا عثمان، ألا أخبرك شيئًا سمعته من رسول الله ﷺ؟ قال: بلى، قلت: فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:

⦗٥٣٤⦘

«ستكون عليكم أمراء، يأمرونكم بما تعرفون، ويعملون ما تنكرون، فليس لأولئك عليكم طاعة».

أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٨٧٦) قال: حدثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، قال: حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، عن الأعشى بن عبد الرَّحمَن بن مكمل، عن أزهر بن عبد الله، فذكره (١).