تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أخرجه أحمد (١٤٠٤) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و«أَبو يَعلى» (٦٤٤) قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.

كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، ويزيد) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثنا سالم بن أبي أُمية، أَبو النضر، فذكره (١).

- أَخرجه أَبو داود (٣٤٤١) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و«أَبو يَعلى» (٦٤٣) قال: حدثنا عبد الأعلى.

كلاهما (موسى، وعبد الأعلى) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سالم المكي، أن أعرابيا حدثه؛

«أنه قدم بجلوبة له، على عهد رسول الله ﷺ فنزل على طلحة بن عُبيد الله، فقال: إن النبي ﷺ نهى أن يبيع حاضر لباد، ولكن اذهب إلى السوق، فانظر من يبايعك، فشاورني حتى آمرك، أو أنهاك» (٢).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥).

- وقال الدارقُطني: يرويه سالم أَبو النضر، واختُلِف عنه؛

فرواه محمد بن إسحاق، عن سالم، قال: حدثني أعرابي، عن طلحة.

وقال مؤمل، عن حماد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن سالم المكي، عن أبيه، عن طلحة.

وقال موسى بن إسماعيل: عن حماد، عن ابن إسحاق، عن سالم، عن رجل، عن أبيه، عن طلحة.

وكذلك قال إبراهيم، عن ابن إسحاق.

ورواه عَمرو بن الحارث، وابن لَهِيعة، عن سالم أبي النضر، عن رجل من بني تميم، عن أبيه، عن طلحة، وهو الصواب.

⦗٣٥٩⦘

وقيل: عن مفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، عن أبي النضر، عن نوفل بن مساحق، عن أبيه، عن طلحة. «العلل» (٥٢٢).

- قلنا: وقول الدارقُطني: «وهو الصواب»، لا يعني صحة هذا الطريق، كما هو معروف عند الدارسين لعلل الحديث، وإنما يعني أنه أصوب الطرق عن طلحة، حتى وإن كان فيه مجهولان، كما هو الحال هنا.

(١) المسند الجامع (٥٤٥٢)، وتحفة الأشراف (٥٠١٩)، وأطراف المسند (٢٩٣٧)، والمقصد العَلي (٤٨٣)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ٨٢، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٧٧٥)، والمطالب العالية (١٣٦٣).

والحديث؛ أخرجه البزار (٩٥٧)، والبيهقي ٥/ ٣٤٧.

(٢) اللفظ لأبي داود.

المسند المصنف المعلل · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المسند المصنف المعللج ١٠ · ص ٣٥٨