أخرجه أحمد (١٣٧٠٤) قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: أخبرنا حاتم بن إسماعيل. و«أَبو داود» (٦٦٩) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل. وفي (٦٧٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حميد بن الأسود. و«ابن حِبَّان» (٢١٦٨) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، وعلي بن المديني، قالا: حدثنا حميد بن الأسود. وفي (٢١٧٠) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا بشر بن السَّري.

ثلاثتهم (حاتم، وحميد، وبشر) عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، قال: طلبنا علم العود، الذي في مقام الإمام، فلم نقدر على أحد يذكر لنا فيه شيئا، قال مصعب: فأخبرني محمد بن مسلم بن السائب بن خباب، صاحب المقصورة، فقال: فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: أَخبرنا يعقوب بن إِسحاق، فيما كتب إِلي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد الدارِمي، قال: سأَلتُ يحيى بن مَعين، عن مصعب بن ثابت، كيف حديثُه؟ فقال: ضعيف.

وقال عبد الرَّحمَن: سأَلتُ أَبي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، فقال: صدوق كثير الغلط، ليس بالقوي.

وقال عبد الرَّحمَن: سُئل أَبو زُرعَة عن مصعب بن ثابت، فقال: ليس بقوي. «الجرح والتعديل» ٨/ ٣٠٤.

- وقال ابن حِبَّان: مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير منكر الحديث، ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير، فلما كثر ذلك منه استَحَق مُجانبة حديثه. «المجروحين» ٢/ ٣٦٧.

٤٨٤ - عن قتادة، عن أَنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ:

«أقيموا صفوفكم، فإن من حسن الصلاة إقامة الصف» (١).

- وفي رواية: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة» (٢).

- وفي رواية: «أتموا صفوفكم، فإن تسوية الصف، يعني، من تمام الصلاة» (٣).

⦗٦٥٧⦘

- وفي رواية: «سووا صفوفكم، فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة» (٤).

- وفي رواية: «إن من تمام الصلاة، إقامة الصف» (٥).

أخرجه عبد الرزاق (٢٤٢٦) قال: أخبرنا مَعمَر. و«ابن أبي شيبة» (٣٥٤٨) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة. و«أحمد» ٣/ ١٢٢ (١٢٢٥٦) قال: حدثنا يزيد، قال: حدثنا همام. وفي ٣/ ١٧٧ (١٢٨٤٤) و٣/ ٢٧٤ (١٣٩٣٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة.