٤٦٠ - عن سنان بن ربيعة أبي ربيعة، قال: حدثنا أنس، أن رسول الله ﷺ قال:

«لو يعلم المتخلفون عن صلاة العشاء، وصلاة الغداة، ما لهم فيهما، لأتوهما ولو حبوا».

أخرجه أحمد (١٢٥٦١) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا سنان، أَبو ربيعة، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عباس الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، قال: سنان بن ربيعة، ليس هو بالقوي عندهم. «الضعفاء» للعقيلي ٣/ ٢١.

- وقال أَبو حاتم الرازي: شيخٌ مُضطرب الحديث. «الجرح والتعديل» ٤/ ٢٥١.

- وقال النَّسائي: ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (٢٦٣).

٤٦١ - عن ثابت البُنَاني، عن أَنس، أن النبي ﷺ قال:

«إذا أقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى تروني».

أخرجه عَبد بن حُميد (١٢٦٠) قال: حدثني وهب بن جرير، قال: حدثنا أبي، قال: سمعت ثابتا البُنَاني يحدث، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: حدثني أَبي، قال: حدثنا إِسحاق بن عيسى الطباع، قال: حَدَّثتُ حماد بن زيد، بحديث جَرير، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: إِذا أُقيمتِ الصلاة فلا تقوموا حتى تَرَوني، فأَنكره، قال: إِنما سمعه من الحجاج الصواف، عن يحيى، عن عبد الله بن أَبي قتادة، عن أَبيه، في مجلس ثابت، فظن أَنه سَمِعه، يعني من ثابت. «العلل ومعرفة الرجال» (١٦٢٥ و٤٥٥٠).

- وقال أَبو داود: حدثنا أَحمد بن صالح، قال: حدثنا يحيى بن حسان، عن حمادِ بن زيد، قال: كنتُ أَنا وجرير بن حازم، عند ثابت البُنَاني، فحَدَّث حجاج بن أَبي عثمان، عن يحيى بن أَبي كثير، عن عبد الله بن أَبي قتادة، عن أَبيه، أَن النبي ﷺ

⦗٦٣٠⦘

قال: إِذا أُقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تَرَوني؛ فظن جريرٌ أَنه إِنما حَدث به ثابتٌ عن أَنس. «المراسيل» (٦٤).

- وقال التِّرمِذي: حدثنا عبد الله بن أَبي زياد، قال: حدثنا وهب بن جَرير، قال: حدثنا أَبي، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ: إِذا أُقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تَرَوني.

قال التِّرمِذي: سأَلتُ محمدًا، يعني ابن إِسماعيل البخاري، عن هذا الحديث؟ فقال: هو حَديثٌ خَطأٌ، أَخطأَ فيه جَريرُ بن حازم، ذكروا أَن الحجاج الصواف كان عند ثابت البُنَاني، وجَريرُ بن حازم في المجلس، فحَدَّث الحجاجُ عن يحيى بن أَبي كثير، عن عبد الله بن أَبي قتادة، عن أَبيه، عن النبي ﷺ قال: إِذا أُقيمَت الصلاة فلا تقوموا حتى تَرَوني، فوَهِمَ فيه جَريرُ بن حازم، فظن أَن ثابتًا حَدَّثه عن أَنس بهذا، والصحيح هو: عن ثابت، عن أَنس؛ كان النبي ﷺ إِذا أُقيمت الصلاة يتكلم مع الرجل، حتى نَعَس بعض القوم. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٤٦).

- وقال التِّرمِذي: قال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: وَهِم جَرير بن حازم في حديث ثابت، عن أَنس، عن النبي ﷺ قال: إِذا أُقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تَرَوني.

قال محمد: ويُروى عن حماد بن زيد، قال: كُنا عند ثابت البُنَاني، فحَدَّث حجاج الصواف، عن يحيى بن أَبي كثير، عن عبد الله بن أَبي قتادة، عن أَبيه، عن النبي ﷺ قال: إِذا أُقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تَروني، فوَهِم جَرير، فظن أَن ثابتًا حَدَّثهم، عن أَنس، عن النبي ﷺ. «السنن» (٥١٧).

- وأَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٥٦، في مناكير جَرير بن حازم، وقال: وهذا يُقال: أَخطأَ فيه جريرُ بن حازم، وليس هذا من حديث أَنس، إِنما رواه ثابت، عن عبد الله بن أَبي قتادة، عن أَبيه.

حدثناه محمد بن هارون بن حُميد، قال: حدثنا أَحمد بن الحسن بن خِراش، قال: حدثنا أَبو الوليد، عن حماد بن زيد، كنا جلوسًا يومًا، ومعنا حجاج الصواف، ومعنا جَرير بن حازم، وثابت البُنَاني، فحدث حجاج بحديث عبد الله بن أَبي قتادة،

⦗٦٣١⦘

عن أَبيه؛ إِذا أُقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تَروني، فاحتمَل أَبو النضر، يعني جَرير بن حازم، الحديثَ عن ثابت.

- وقال أَبو الحسن الدارقُطني: يرويه جَرير بن حازم، عن ثابت، عن أَنس، ووَهِم فيه.

وليس هذا من حديث أَنس، ولا من حديث ثابت، وإِنما يُروى هذا عن يحيى بن أَبي كثير، عن عبد الله بن أَبي قتادة، عن أَبيه.

وقال حماد بن زيد، حين بلغه عن جَرير بن حازم: وإِنما سمعه من حجاج الصواف، عن يحيى بن أَبي كثير، عن ابن أَبي قتادة، عن أَبيه، في مَجلس ثابت البُنَاني، فَتوهم أَنه سَمِعه من ثابت.

ويُشبه أَن يكون القول قول حماد بن زيد. «العلل» (٢٣٥٨).