- فوائد:

- هذا الحديث له حكم الوقف، انظر فوائد الحديث السابق.

- قتادة؛ هو ابن دعامة، وسعيد؛ هو ابن أَبي عَروبة، وخالد؛ هو ابن الحارث، وعُبيد الله؛ هو ابن عمر القواريري.

٢٨٧ - عن قتادة، عن أَنس، قال:

«لقد رأيت أصحاب رسول الله ﷺ يوقظون للصلاة، وإني لأسمع لبعضهم غطيطا، يعني وهو جالس، فما يتوضؤون».

قال معمر: فحدثت به الزُّهْري، فقال رجل عنده: «أو خطيطا»؟ قال الزُّهْري: لا، قد أصاب: «غطيطا».

أخرجه عبد الرزاق (٤٨٣) عن مَعمَر، عن قتادة، فذكره (١).

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مَعمر سَيِّئُ الحفظ لحديث قتادة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٠٢).

- وهذا أَيضًا له حكم الوقف، انظر فوائد ما سبق.

• حَدِيثُ أَنَسٍ، فِي إِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَرَسُولُ اللهِ ﷺ نَجِيٌّ لِرَجُلٍ، ونَوْمُ بَعْضِ القَوْمِ».

يأتي، إِن شاء الله تعالى، من رواية عبد العزيز بن صُهَيب، عن أَنس، برقم (٤٦٢).

- ومن رواية ثابت البُنَاني، عن أَنس، برقم (٤٦٣ و٤٦٤ و٤٦٥).

- ومن رواية حُميد، عن أَنس، برقم (٤٦٦).

٢٨٨ - عن توبة العنبري، أنه سمع أَنس بن مالك؛

«أن رسول الله ﷺ شرب لبنا فلم يمضمض، ولم يتوضأ، وصلى».

⦗٤٥٠⦘

أخرجه أَبو داود (١٩٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، عن زيد بن الحُبَاب، عن مطيع بن راشد، عن توبة العنبري، فذكره (١).

- قال زيد: دلني شعبة على هذا الشيخ.