أخرجه أحمد (٢١٥٦٨) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا عُبيد الله بن عَمرو. و«الدَّارِمي» (٣٧) قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، عن عُبيد الله بن عَمرو. و«ابن ماجة» (١٤١٤) قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله الرَّقِّي، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو الرقي. و«عبد الله بن أحمد» ٥/ ١٣٨ (٢١٥٧٢) قال: حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، أَبو بكر، قال: أخبرني سعيد بن سلمة بن أبي الحسام المديني. وفي (٢١٥٨٠) قال: حدثنا عيسى بن سالم، أَبو سعيد الشاشي، في سنة ثلاثين ومئتين، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، يعني الرقي، أبا وهب.
كلاهما (عُبيد الله، وسعيد) عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، عن الطفيل بن أبي، فذكره (١).
- في رواية عيسى بن سالم: «عن ابن أُبي بن كعب»، لم يُسَمِّه.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (١٠).
• حديث أَنس بن مالك، قال: كان أُبي بن كعب يحدث، أن النبي ﷺ قال:
«فرج سقف بيتي، وأنا بمكة، فنزل جبريل، ففرج صدري، ثم غسله من ماء زمزم، ثم جاء بطست من ذهب، مملوءة حكمة وإيمانا، فأفرغها في صدري، ثم أطبقه»،
⦗١٩١⦘
حديث المعراج بطوله.
يأتي في مسند أبي ذَر الغِفاري برقم (١٢٣٨٣)، وانظر فوائده، وأقوال ابن أبي خيثمة في «تاريخه» ٣/ ١/ ١٧٣، وابن أَبي حاتم الرازي في «علل الحديث» (٣١٥ و٣١٦ و٢٧١٤)، والدارقُطني، في «العلل» (١٠٩٥ و٣١٩١)، هناك لِزامًا.
(١) المسند الجامع (١٤)، وتحفة الأشراف (٣٤)، وأطراف المسند (٣٥).
والحديث؛ أخرجه الشاشي (١٤٤٥ و١٤٤٦)، والبيهقي في «دلائل النبوة» ٦/ ٦٧.