- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال علي بن المديني: سمعتُ سُفيان، قال: قال عَمرو بن دينار: اسم أَبي يحيى الأَعرج: مِصدَع، قال: سُفيان، وقال أَهل الكوفة: قَطَع بشر بن مَروان عُرقوبَيه، قيل لسُفيان: في أَي شيء قَطَع عُرقوبَيه؟ قال: في التَّشَيُّع. «الضعفاء» للعُقيلي ٦/ ١٤٩.
- وقال ابن الجُنيد: سأَل ابن الغَلَابي يحيى بن مَعين عن مِصدَع أَبي يحيى؟ فقال: لا أَعرفُه. «سؤالاته» (٦١١).
- وقال ابن حِبَّان: مِصدَع أَبو يحيى المُعَرقَب الأَنصاري، كان ممن يُخالِف الأَثبات في الروايات، وينفرد عن الثقات بالأَلفاظ الزيادات، مما يوجب ترك ما انفرد منها، والاعتبار بما وافقهم منها. «المجروحين» ٢/ ٣٧٩.
- وقال الجُوزجاني: أَبو يحيى مِصدَع مولى معاذ بن عَفراء، كان زائغًا، حائدًا عن الطريق. «أحوال الرجال» (٢٤٩).
- وقال إِسحاق بن مَنصور، عن يحيي بن مَعين: سعد بن أَوس، بَصري ضعيف. «الجرح والتعديل» ٤/ ٨٠.
- ومحمد بن دينار ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٨١٣).
٥٤ - عن عبد الله بن عباس، عن أُبي بن كعب؛
«عن النبي ﷺ؛ أنه قرأها: ﴿قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي﴾، وثقلها» (١).
أخرجه أَبو داود (٣٩٨٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن، أَبو عبد الله العنبري. و«التِّرمِذي» (٢٩٣٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن نافع البصري. و«عبد الله بن أحمد» ٥/ ١٢١ (٢١٤٤٢) قال: حدثنا أَبو عبد الله العنبري.
كلاهما (العنبري، وأَبو بكر) عن أُمَية بن خالد، قال: حدثنا أَبو الجارية العبدي، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره (٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأمية بن خالد ثقة، وأَبو الجارية العبدي شيخ مجهول، ولا يعرف اسمه (٣).
(١) اللفظ لأبي داود.
(٢) المسند الجامع (٦٢)، وتحفة الأشراف (٤٢)، وأطراف المسند (٤٦).
والحديث؛ أخرجه الشاشي (١٤١٧)، والطبراني (٥٤٣).
(٣) في طبعة الرسالة (٣١٦١): «شيخ مجهول، لا يدرى من هو، ولا يعرف اسمه»، وقوله: «لا يدرى من هو» لم يرد في نسخة الكروخي الخطية، الورقة (١٩٠)، و«تحفة الأشراف» (٤٢)، وطبعة دار الغرب.